靈師殊可尚，頗不類浮屠。
托跡雖依佛，留心獨喜儒。
風塵倦京洛，水石隱勾吳。
破寺杉松老，南歸舊隱孤。
送靈師歸吳。宋代。穆修。 靈師殊可尚，頗不類浮屠。托跡雖依佛，留心獨喜儒。風塵倦京洛，水石隱勾吳。破寺杉松老，南歸舊隱孤。
穆修（979~1032），字伯長，鄆州汶陽（今屬山東汶上）人。后居蔡州（今河南汝陽）。他在柳開之后繼續(xù)倡導韓、柳古文，曾親自校正、刻印韓愈和柳宗元文集。北宋真宗大中祥符中，賜進士出身。初任泰州司理參軍，以負才寡合，被誣貶池州。后為潁州、蔡州文學參軍，徒居蔡州。性剛介，好議論時弊，詆斥權(quán)貴。不滿五代以來及西昆體的靡麗文風，繼柳開之后，力主恢復韓愈、柳宗元散文傳統(tǒng)，至鏤刻刊印韓柳集，親自鬻書于開封相國寺。對尹洙、蘇舜欽、歐陽修均有較大影響。仁宗明道元年（1032）卒。著有《穆參軍集》。 ...
穆修。 穆修（979~1032），字伯長，鄆州汶陽（今屬山東汶上）人。后居蔡州（今河南汝陽）。他在柳開之后繼續(xù)倡導韓、柳古文，曾親自校正、刻印韓愈和柳宗元文集。北宋真宗大中祥符中，賜進士出身。初任泰州司理參軍，以負才寡合，被誣貶池州。后為潁州、蔡州文學參軍，徒居蔡州。性剛介，好議論時弊，詆斥權(quán)貴。不滿五代以來及西昆體的靡麗文風，繼柳開之后，力主恢復韓愈、柳宗元散文傳統(tǒng)，至鏤刻刊印韓柳集，親自鬻書于開封相國寺。對尹洙、蘇舜欽、歐陽修均有較大影響。仁宗明道元年（1032）卒。著有《穆參軍集》。
題李衛(wèi)公待渡圖。清代。李鍇。 太原公子方隸軍，藥師卻渡黃河津。津頭蕭蕭風雪暮，亦是尋常行路人。驚龍怒虎易形似，難畫英雄當此際。常山太華隱欲動，千尺光芒垂至地。短衣長劍奇仿佛，妙處胸中如有物。赤云敢擊天子氣，黃金待鑄通侯骨。嗚呼丈夫古來抱奇詭，宛轉(zhuǎn)幾人巖下死！射鉤倘惡晉公子，驊騮又死鹽車底。
垤鸛。明代。守仁。 垤鸛何翩翩，頗與鶴同類。秦人羅致之，憐愛無不至。固無警露姿，實有乘軒貴。羽毛已鮮澤，習性亦驕恣。秦人既鶴呼，鸛亦鶴自謂。忽逢浮丘伯，借之乘謁帝。長鳴玉陛前，帝怪鸛音異。敕令擊殺之，下充膳夫饋。浮丘報秦人，秦人方自愧。為誡畜禽家，畜禽辯真?zhèn)巍?
送鈐轄館使王公二首 其二。宋代。張靖。 玉勒嘶風出錦城，山光野色助離情。行行莫倦神華遠，芳草連云伴去程。
偈 其一。宋代。釋善果。 冰壺雪室坐禪時，世事紛紜莫可知。仰羨一堂云水客，忘機寂默是便宜。
和先師宏智和尚五轉(zhuǎn)位頌·匣里青蛇吼。宋代。釋慧暉。 寶劍橫斜天欲曉，洗凈魔佛逼人寒。匣中陰陰光生處，衲子徒將正眼看。