鋤荒培薄寺東隈,一種風(fēng)光百樣栽。
誰妒眼中無俗物,前花開遍后花開。
鋤荒。宋代。葉適。 鋤荒培薄寺東隈,一種風(fēng)光百樣栽。誰妒眼中無俗物,前花開遍后花開。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對空談性命,對朱熹學(xué)說提出批評,為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對空談性命,對朱熹學(xué)說提出批評,為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
丈夫生世六尺軀,饑餐渴飲當(dāng)及期。目觀鼻嗅耳司聽,各職乃事爾勿離。
喜怒哀樂無妄施,威賞之柄不倒持。雍容進(jìn)退動(dòng)合宜,天其相汝百福隨。
姜明德醫(yī)學(xué)錄任滿詩用美之并以醫(yī)之利害語之。元代。葉颙。 丈夫生世六尺軀,饑餐渴飲當(dāng)及期。目觀鼻嗅耳司聽,各職乃事爾勿離。喜怒哀樂無妄施,威賞之柄不倒持。雍容進(jìn)退動(dòng)合宜,天其相汝百福隨。神清慮淡壽且耆,顏色豐澤毛發(fā)黟。無不足兮何所望,子孫妻妾皆歡怡。寒溫風(fēng)雨倘失時(shí),人心私欲復(fù)蔽虧。堂堂正氣日以衰,瘵癘始得乘其危。膏肓一穴自古有,區(qū)區(qū)二豎寧知斯。惜哉醫(yī)緩不務(wù)此,倉卒遽謂疾弗治。若藥暝眩罔不愈,縮手退避計(jì)或遲。乃知用藥如用將,用非其類悔曷追。芫巴烏附吾所用,參術(shù)之輩胡能為。信乎藥者亦兇器,古人不得已用之。姜君職醫(yī)識此理,愚民攀慕賢守知。延年卻老學(xué)妙術(shù),回生起死參神奇。杏林春色香韻美,芳葩漸滿東風(fēng)枝。他年丹石億萬斛,慎勿往取虎竊窺。我身剛強(qiáng)甚無恙,半世落魄癖在詩。賦性掘強(qiáng)成傲物,胸次未掃平生癡。高談驚世鄙俗訝,左計(jì)失策群兒嗤。疏狂往往激眾怒,而我戲笑方嘻嘻。豈無甘言悅?cè)艘?,胡塞巨口而不諛。后先顛倒皆類此,愿將斯疾祈君醫(yī),愿將斯疾祈君醫(yī)。
訪顧朗生不遇。明代。皇甫汸。 為訪山居勝,門前一水分。寧知牽世網(wǎng),未果謝人群。滿徑翳秋草,虛窗閒白云。非關(guān)乘雪興,了恨未逢君。
六月二日客途逢亡內(nèi)期日二首 其二。明代。黃省曾。 去年愁里客京華,今日逢期不在家。桂醴蘭肴□里奠,遙懸淚眼灑天涯。
青云夢里謝夔皋,懶受玄纁制錦袍。貧賤不荒三徑業(yè),輕肥應(yīng)薄五陵豪。
江湖寂寞流風(fēng)遠(yuǎn),光岳晶熒間氣高。過客紛紛吊遺跡,誰輕名利等鴻毛。
題徐高士祠詩 其二。。韓雍。 青云夢里謝夔皋,懶受玄纁制錦袍。貧賤不荒三徑業(yè),輕肥應(yīng)薄五陵豪。江湖寂寞流風(fēng)遠(yuǎn),光岳晶熒間氣高。過客紛紛吊遺跡,誰輕名利等鴻毛。
祖道春明三載強(qiáng),宛如蘇李賦河梁。君應(yīng)食酒談廷尉,我但登臨憶侍郎。
一棹不妨衣帶水,九秋誰拂蒯緱霜。祗園處處堪題石,莫遣青山負(fù)舉觴。
鄖襄之役與伯玉侍郎別恰三載矣聞出谼中至錢唐走信奉迎因成感舊之作。明代。王世貞。 祖道春明三載強(qiáng),宛如蘇李賦河梁。君應(yīng)食酒談廷尉,我但登臨憶侍郎。一棹不妨衣帶水,九秋誰拂蒯緱霜。祗園處處堪題石,莫遣青山負(fù)舉觴。
以臺柑寄漫塘報(bào)以詩用韻謝之。宋代。王遂。 屈平作頌獨(dú)稱渠,曾此西山立丑懦。君子得輿知有待,高林碩果未嘗無。