瞢頭文之病,敖腳最所患。
軒其奮勇果,榻復墮衰懦。
伊人殆天力,卓地挺修干。
欻入巖云幽,倏出星極爛。
儼如姑射女,娣姒俱整粲。
皎如珊瑚樹,塵垢拭杯案。
昔夸新龍首,伏呂較蚤晏。
又推舊菑川,耄老終佐漢。
況今未六十,急用豈為晚。
行當秦苦疏,朗壓諸儒冠。
讀王德甫文卷因送省試。宋代。葉適。 瞢頭文之病,敖腳最所患。軒其奮勇果,榻復墮衰懦。伊人殆天力,卓地挺修干。欻入巖云幽,倏出星極爛。儼如姑射女,娣姒俱整粲。皎如珊瑚樹,塵垢拭杯案。昔夸新龍首,伏呂較蚤晏。又推舊菑川,耄老終佐漢。況今未六十,急用豈為晚。行當秦苦疏,朗壓諸儒冠。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
憶昔六首 其一。明代。李夢陽。 巳巳蒙塵數(shù)郭登,馳驅國難有楊弘。如今豈乏熊羆輩,比較元非擊搏能。
次東卿韻挽北村秋官五首 其三。明代。邊貢。 公昔較我藝,弱冠舉于鄉(xiāng)。公子復青年,探花冠群芳。浩蕩云中衢,接羽相翱翔。思公不可見,斷絕我中腸。
即事。元代。項炯。 江南水闊疑無地,漢北風高忽似秋。鴻雁定應驚悄悄,麒麟何許泣幽幽。步兵阮籍唯耽酒,隱士龐公不入州。敢饜朝盤惟苜蓿,封侯渾是爛羊頭。
搗練子·初酒醒。兩漢。佚名。 初酒醒,乍衣單。褪著裙兒側著冠。門外小橋寒食夜,月明人去杏花殘。
次韻堯明如皋道中五首 其五。宋代。呂本中。 侯喜學詩新有聲,坐中忽遇老彌明。故知麥飯與藜藿,不識虞卿醒酒鯖。