建溪疑雪白,日鑄勝蘭芳。
誰(shuí)知真苦澀,黯淡發(fā)幽光。
騎省可正論,農(nóng)卿今則亡。
懷人坐太息,泉竭鼎無(wú)蕩。
寄黃文叔謝送真日鑄。宋代。葉適。 建溪疑雪白,日鑄勝蘭芳。誰(shuí)知真苦澀,黯淡發(fā)幽光。騎省可正論,農(nóng)卿今則亡。懷人坐太息,泉竭鼎無(wú)蕩。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
江郭側(cè)徑云一隈,石壁歷亂懸莓苔。水長(zhǎng)初逢鸂鶒浴,煙消遠(yuǎn)辨辛夷開(kāi)。
賢人無(wú)來(lái)孤象緯,俗物難遣空徘徊。祇應(yīng)黯黯客懷惡,尺牘細(xì)行誰(shuí)與裁。
寓郭外別業(yè)。明代。陶益。 江郭側(cè)徑云一隈,石壁歷亂懸莓苔。水長(zhǎng)初逢鸂鶒浴,煙消遠(yuǎn)辨辛夷開(kāi)。賢人無(wú)來(lái)孤象緯,俗物難遣空徘徊。祇應(yīng)黯黯客懷惡,尺牘細(xì)行誰(shuí)與裁。
譙角咿嗚到枕邊,邊情似向曲中傳。梅花三弄月將晚,榆塞一聲霜滿天。
織錦佳人應(yīng)有恨,枕戈老將想無(wú)眠。爭(zhēng)如二月春風(fēng)市,賣酒樓頭聽(tīng)管弦。
聞角。元代。黃庚。 譙角咿嗚到枕邊,邊情似向曲中傳。梅花三弄月將晚,榆塞一聲霜滿天。織錦佳人應(yīng)有恨,枕戈老將想無(wú)眠。爭(zhēng)如二月春風(fēng)市,賣酒樓頭聽(tīng)管弦。
茅屋。元代。廖大圭。 茅屋陰陰水北村,滿床書(shū)卷一桐孫。雨聲長(zhǎng)在黃梅樹(shù),四月來(lái)時(shí)不出門(mén)。
青云夢(mèng)里謝夔皋,懶受玄纁制錦袍。貧賤不荒三徑業(yè),輕肥應(yīng)薄五陵豪。
江湖寂寞流風(fēng)遠(yuǎn),光岳晶熒間氣高。過(guò)客紛紛吊遺跡,誰(shuí)輕名利等鴻毛。
題徐高士祠詩(shī) 其二。。韓雍。 青云夢(mèng)里謝夔皋,懶受玄纁制錦袍。貧賤不荒三徑業(yè),輕肥應(yīng)薄五陵豪。江湖寂寞流風(fēng)遠(yuǎn),光岳晶熒間氣高。過(guò)客紛紛吊遺跡,誰(shuí)輕名利等鴻毛。
夢(mèng)錫遺蔗。宋代。孔平仲。 憶昔游五嶺,甘蔗彌野闊。一來(lái)瑯琊城,此味久所闕。商人自東南,駕海連天筏。所致雖不多,愛(ài)養(yǎng)尚如活。傍求未得之,分遺意特達(dá)。中凝甘露漿,外削紫玉屑。漸欣入佳境,仍喜對(duì)高節(jié)。應(yīng)知方著書(shū),持此解消渴。