左司遺事遠(yuǎn),介婦古風(fēng)存。
為廣添新宅,儒多起舊門。
真亭留壽影,云物護(hù)山原。
我欲攀車別,衰殘阻故園。
丘安人挽詩。宋代。葉適。 左司遺事遠(yuǎn),介婦古風(fēng)存。為廣添新宅,儒多起舊門。真亭留壽影,云物護(hù)山原。我欲攀車別,衰殘阻故園。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對空談性命,對朱熹學(xué)說提出批評,為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對空談性命,對朱熹學(xué)說提出批評,為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
黃淡思歌 其一。明代。李攀龍。 腸作轆轤轉(zhuǎn),淚作素綆垂。獨(dú)坐不能言,傍知思憶誰。
擬游慈恩寺用涯翁韻。明代。邵寶。 春殘才作探春行,古寺尋僧懶問名。近海景多頻立馬,對花情劇更聞鶯。鏡湖敢乞君分賜,寶地偏教佛主盟。卻憶江南如畫里,萬峰青接水邊城。
聚景園。宋代。高似孫。 翠華不向苑中來,可是年年惜露臺。水際春風(fēng)寒漠漠,宮梅卻作野梅開。
題扇送同年奚從之使海南。明代。顧清。 仙人乘槎南海去,祖席燕市已分冰。把贈金陵半輪月,為君隨處掃炎蒸。