孝子久傳名,誠(chéng)通物表靈。
當(dāng)年虎失猛,此日竹還青。
墓墾無(wú)留菽,庭荒枕舊廳。
惟存古題志,寶惜勝如經(jīng)。
題仰孝廉事實(shí)后。宋代。葉適。 孝子久傳名,誠(chéng)通物表靈。當(dāng)年虎失猛,此日竹還青。墓墾無(wú)留菽,庭荒枕舊廳。惟存古題志,寶惜勝如經(jīng)。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
約陸菊裳同年游虎邱欲雪不果菊以詩(shī)代簡(jiǎn)次韻答之二首 其二。。曹家達(dá)。 遙天擘云絮,終朝息塵慮。山頭凍殺雀,夢(mèng)魂自來(lái)去。
一舟停、佛貍祠下,酒邊人與花遇。金焦雙送南朝客,海上圓波重聚。
相記取。只那夕朱樓,我汝銷魂處。簾櫳遍數(shù)。又露掠篷低,風(fēng)銷蠟黯,草草別君去。
邁陂塘 金陵王木齊追送予海上,以詞錄別,依韻和答。清代。程頌萬(wàn)。 一舟停、佛貍祠下,酒邊人與花遇。金焦雙送南朝客,海上圓波重聚。相記取。只那夕朱樓,我汝銷魂處。簾櫳遍數(shù)。又露掠篷低,風(fēng)銷蠟黯,草草別君去。人間世,都似看花隔霧。庾郎何必詞賦。卅年?duì)幮ν例埣迹l(shuí)共靈修相訴。聊慰汝。盼等到重陽(yáng),買棹江南雨。艷才何補(bǔ)。剩十里青溪,二分明月,兜影照離緒。
屈指春光到畫(huà)闌,玉郎車馬上長(zhǎng)安。歸期縱說(shuō)相逢早,隔歲先愁欲別難。
夢(mèng)雨愿隨行李去,淚珠偷共燭花彈。才人標(biāo)格知多少,不似伊家耐細(xì)看。
贈(zèng)秀卿 其四。清代。孫原湘。 屈指春光到畫(huà)闌,玉郎車馬上長(zhǎng)安。歸期縱說(shuō)相逢早,隔歲先愁欲別難。夢(mèng)雨愿隨行李去,淚珠偷共燭花彈。才人標(biāo)格知多少,不似伊家耐細(xì)看。
淮安忠武王箭歌題垂虹橋亭。元代。王逢。 淮王昔下江南城,萬(wàn)灶兵擁雙霓旌。錦裘繡帽白玉帶,金戈鐵馬紅鞶纓。皂雕羽箭三十六,一一插向鯊魚(yú)箙。鹿麛晝號(hào)猿抱木,王師所過(guò)全生育。彤弓親授圣天子,弓影射入東吳水。水波恍浸銅柱標(biāo),仰見(jiàn)浮屠半霄起。王當(dāng)是時(shí)戢武功,指顧草樹(shù)生春風(fēng)。宋家降璽朝暮得,思罷貫革垂無(wú)窮。浮屠上層龍所宮,寶盤細(xì)碧蓮花同。弦張滿月報(bào)騶發(fā),忽露半笴薌云中。鐃歌啁轟鼓笳競(jìng),父老頓足歡聲應(yīng)。泗州使返睢陽(yáng)亡,漢關(guān)將入天山定。兩賢成敗關(guān)衰盛,雄材逸氣王誰(shuí)并。我浮扁舟五湖興,載拜何由重安靖,猛士經(jīng)過(guò)合深省。
山中五無(wú)奈何 其一。唐代。李涉。 無(wú)奈落葉何,紛紛滿衰草。疾來(lái)無(wú)氣力,擁戶不能掃。欲訪云外人,都迷上山道。