燕孫節(jié)推致語(yǔ)口號(hào)
燕孫節(jié)推致語(yǔ)口號(hào)朗讀身是書(shū)樓東眷孫，老仙況復(fù)種仙根。
高科恰是承先躅，盛事還應(yīng)表里門。
堂上承顏情最樂(lè)，窗前草制夢(mèng)猶存。
著鞭且向長(zhǎng)安道，春色如今紫詔溫。
燕孫節(jié)推致語(yǔ)口號(hào)。宋代。魏了翁。 身是書(shū)樓東眷孫，老仙況復(fù)種仙根。高科恰是承先躅，盛事還應(yīng)表里門。堂上承顏情最樂(lè)，窗前草制夢(mèng)猶存。著鞭且向長(zhǎng)安道，春色如今紫詔溫。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
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震兒設(shè)教永平移家就養(yǎng)途中即事有作。清代。孔繼瑛。 有子悲風(fēng)木，饑驅(qū)到北平。移家聊遠(yuǎn)道，就食悵馀生。載主親封篋，棲神宛倚衡。同車頻險(xiǎn)阻，共命判幽明。渡水潛相喚，登山恐或驚。崎嶇輪易折，觳速馬難行。攬袖看孫哭，烹茶有婦迎。為言官道近，齊說(shuō)郡侯清。地繞岡巒勢(shì)，人多弦誦聲。疏花開(kāi)小院，斜日下高城。聚似萍波泛，來(lái)當(dāng)麥浪晴。黃泉誰(shuí)問(wèn)路，白發(fā)獨(dú)添莖。每憶黔婁被，徒憐考叔羹。蕭條愁官館，何日送歸旌。
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