戲答持燭之句依韻和永叔
戲答持燭之句依韻和永叔朗讀盧仝只有赤腳婢，吏部曾吟似笑仝。
紅燭射眸從結(jié)客，清歌帖耳苦憐翁。
歸時(shí)雖已過(guò)寒食，芳物猶能逐暖風(fēng)。
但點(diǎn)紗籠續(xù)清夜，西園游興古何窮。
戲答持燭之句依韻和永叔。宋代。梅堯臣。 盧仝只有赤腳婢，吏部曾吟似笑仝。紅燭射眸從結(jié)客，清歌帖耳苦憐翁。歸時(shí)雖已過(guò)寒食，芳物猶能逐暖風(fēng)。但點(diǎn)紗籠續(xù)清夜，西園游興古何窮。
梅堯臣
梅堯臣（1002～1060）字圣俞，世稱(chēng)宛陵先生，北宋著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱(chēng)宛陵，世稱(chēng)宛陵先生。初試不第，以蔭補(bǔ)河南主簿。50歲后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進(jìn)士出身，為太常博士。以歐陽(yáng)修薦，為國(guó)子監(jiān)直講，累遷尚書(shū)都官員外郎，故世稱(chēng)“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書(shū)》，并為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。 ...
梅堯臣。 梅堯臣（1002～1060）字圣俞，世稱(chēng)宛陵先生，北宋著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱(chēng)宛陵，世稱(chēng)宛陵先生。初試不第，以蔭補(bǔ)河南主簿。50歲后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進(jìn)士出身，為太常博士。以歐陽(yáng)修薦，為國(guó)子監(jiān)直講，累遷尚書(shū)都官員外郎，故世稱(chēng)“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書(shū)》，并為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。
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望月惟有登臺(tái)宜，不規(guī)其滿(mǎn)規(guī)半時(shí)。半可至滿(mǎn)滿(mǎn)將虧，此義吾聞諸庖羲。
開(kāi)襟海岳樓閣重，忽如擁出滄溟東。玉階瓊戺露半面，弗升弗沉懸半空。
半月臺(tái)歌。。弘歷。 望月惟有登臺(tái)宜，不規(guī)其滿(mǎn)規(guī)半時(shí)。半可至滿(mǎn)滿(mǎn)將虧，此義吾聞諸庖羲。開(kāi)襟海岳樓閣重，忽如擁出滄溟東。玉階瓊戺露半面，弗升弗沉懸半空。半空可望不可即，世界渾作琉璃色。太白單父望鏡湖，我亦因之動(dòng)遐憶。仙人結(jié)璘捧玉壺，以酒觴我我不須。漢文百金尚未逮，唐堯蓂莢安知乎。