賢圣中來不殺生，其家子母自團(tuán)圓。陰陽造化初無跡，春在花枝特地妍。
頌古五十三首 其四。宋代。釋文禮。 賢圣中來不殺生，其家子母自團(tuán)圓。陰陽造化初無跡，春在花枝特地妍。
釋文禮（一一六七～一二五○），號(hào)滅翁，俗姓阮，臨安（今屬浙江）天目山人，因別號(hào)天目。年十六，依鄉(xiāng)之真向寺僧智月得度，遍參名師。歷主臨安廣壽、凈慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等剎，歸終于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事見明崇禎《天童寺志》卷六《宋天目禪師行狀》?！?em>釋文禮詩，據(jù)《頌古聯(lián)珠通集》、《天童寺志》等書所錄，編為一卷。 ...
釋文禮。 釋文禮（一一六七～一二五○），號(hào)滅翁，俗姓阮，臨安（今屬浙江）天目山人，因別號(hào)天目。年十六，依鄉(xiāng)之真向寺僧智月得度，遍參名師。歷主臨安廣壽、凈慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等剎，歸終于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事見明崇禎《天童寺志》卷六《宋天目禪師行狀》。 釋文禮詩，據(jù)《頌古聯(lián)珠通集》、《天童寺志》等書所錄，編為一卷。
賀新郎?淮陰詞。清代。董以寧。 為漢空奔走。嘆當(dāng)年、追猴逐鹿，終烹功狗。留侯曲逆雖陰詐，呂雉之謀多有。算此際、高皇身后。平勃區(qū)區(qū)都易與，怕將軍、武悍還如舊。因中禍，君知否。國(guó)士無雙稱善斗。奈英雄、漂母寄餐，未央授首。書生于此終疑詫，何事英風(fēng)射斗。生死出、婦人之手。劉郎宮寢埋荒草，喜將軍、廟祀終難朽。君休信，蒯通口。
書秋谷詩集后 其二。。薛寧廷。 昔夢(mèng)之帝所，一聆《霓裳曲》。謠諑妒蛾眉，酒食生岸獄。歸坐滄浪亭，臨流濯我足。綺語出金仙，冰銜換玉局。嶺海發(fā)奇情，禿豪脫羈束。詩留天地間，何啻為令仆。
海山屈蟠樹如織，寶甕金莖露猶滴。一度春風(fēng)一度花，如此風(fēng)光那會(huì)得。
武陵天臺(tái)云錦堆，禹糧堯韭同蒼苔。伐毛洗髓即年歲，對(duì)花食實(shí)能幾回。
蟠桃歌次李文正公韻壽邵二泉母。明代。林俊。 海山屈蟠樹如織，寶甕金莖露猶滴。一度春風(fēng)一度花，如此風(fēng)光那會(huì)得。武陵天臺(tái)云錦堆，禹糧堯韭同蒼苔。伐毛洗髓即年歲，對(duì)花食實(shí)能幾回。神仙中物世空羨，方朔三偷眼曾見。春卿春色天上來，壽堂壽酒當(dāng)花面。遠(yuǎn)覽近周不作難，卻看八座隨清歡。晉國(guó)詔書下存問，許并張家福壽看。
秦吉了 其二。明代。張煌言。 生當(dāng)為鳳友，死不作雁奴；我自名禽不可辱，莫待燕婉生胡雛！
贈(zèng)王尊師。唐代。姚合。 先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，仙宮深處卻無山。犬隨鶴去游諸洞，龍作人來問大還。今日偶聞塵外事，朝簪未擲復(fù)何顏。