九轉(zhuǎn)工夫，三元造化，百日立基。便打撲精神，存決定志，掀翻妄幻，絕斷狐疑。剔起眉毛，放開(kāi)心地，物物頭頭一筆揮。行功處，便橫拖斗柄，倒斡＊璣。為中會(huì)取無(wú)為。個(gè)個(gè)有、中間有最奇。到恍惚之間，窈冥之際，守之即妄，縱又成非。不守不忘，不收不縱，勘這存存存底誰(shuí)。只恁麼，持六陽(yáng)數(shù)足，抱個(gè)蟾兒。
沁園春 贈(zèng)損庵人靜。元代。李道純。 九轉(zhuǎn)工夫，三元造化，百日立基。便打撲精神，存決定志，掀翻妄幻，絕斷狐疑。剔起眉毛，放開(kāi)心地，物物頭頭一筆揮。行功處，便橫拖斗柄，倒斡＊璣。為中會(huì)取無(wú)為。個(gè)個(gè)有、中間有最奇。到恍惚之間，窈冥之際，守之即妄，縱又成非。不守不忘，不收不縱，勘這存存存底誰(shuí)。只恁麼，持六陽(yáng)數(shù)足，抱個(gè)蟾兒。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
曲廊回抱疏軒敞，階俯琳池波泱漭?？澮约喪璞糖姨?，延爽障寒幽復(fù)朗。
宴息四序無(wú)不宜，怛春花鎮(zhèn)含芳蕤。風(fēng)欄雨埭氤氳際，月宇雪窗澹蕩時(shí)。
叢芳榭得句。。弘歷。 曲廊回抱疏軒敞，階俯琳池波泱漭?？澮约喪璞糖姨?，延爽障寒幽復(fù)朗。宴息四序無(wú)不宜，怛春花鎮(zhèn)含芳蕤。風(fēng)欄雨埭氤氳際，月宇雪窗澹蕩時(shí)。摛藻發(fā)思真契妙，一歲之中曾幾到。今來(lái)憩即今年初，卻笑何須亟營(yíng)造。
駑駘無(wú)力自蹉跎，重過(guò)龍門(mén)感自多。南海甘棠留世澤，西淮流水嘆恩波。
操同清□常依鶴，書(shū)寄山陰好換鵝。一奏玉琴江月上，倚流閒聽(tīng)縣人歌。
送張穆之還鯨山舊居二首 其二。明代。何鞏道。 駑駘無(wú)力自蹉跎，重過(guò)龍門(mén)感自多。南海甘棠留世澤，西淮流水嘆恩波。操同清□常依鶴，書(shū)寄山陰好換鵝。一奏玉琴江月上，倚流閒聽(tīng)縣人歌。
戊寅正月壽張華東年兄七十三初度兼訂觀海之約 其二。明代。畢自嚴(yán)。 傳聞海蜃幻樓臺(tái)，仙屋籌添瑞氣開(kāi)。岱岳孔林游屐遍，何當(dāng)把臂向蓬萊。
雨中水閣閑眺。宋代。蘇泂。 兩山正作修眉綠，一水猶如疋練橫。竟日書(shū)窗覽今古，幾年人世少豪英。
大廟峽。清代。陶元藻。 天險(xiǎn)何曾《禹貢》陳，白波江上起嶙峋?；ù构率河?，佩響空山夜降神。玉馬驚回猺洞火，寒潮拍盡女墻塵。帆飛三峽行才半，還傍香爐一問(wèn)津。