瓊州張子的與余同年俱為縣令江南子的自建德
瓊州張子的與余同年俱為縣令江南子的自建德朗讀嶺表生異人，始興最開先。
余公亦崛起，屹屹天圣聞。
圣代丘文莊，富學(xué)邁昔賢。
憶余童丱時(shí)，嘗聽家君言。
吾郡有桑生，恃才頗輕儇。
公見即識(shí)之，進(jìn)獎(jiǎng)席每前。
夫人出佩玉，珍饌羅綺筵。
當(dāng)時(shí)吐哺風(fēng)，與古能比肩。
公文根理要，不肯事纖妍。
奈何浮薄子，輒爾論議喧。
子的來公鄉(xiāng)，年往志愈堅(jiān)。
共余曲江宴，面帶鯨海顏。
問公石屋在，世業(yè)存遺編。
君今為縣吏，宦轍如郵傳。
廟堂亦無意，何以不少憐。
使君自天來，萬里往復(fù)旋。
君才豈不辦，古道多屯邅。
嘆息時(shí)所尚，為廢循吏篇。
瓊州張子的與余同年俱為縣令江南子的自建德。明代。歸有光。 嶺表生異人，始興最開先。余公亦崛起，屹屹天圣聞。圣代丘文莊，富學(xué)邁昔賢。憶余童丱時(shí)，嘗聽家君言。吾郡有桑生，恃才頗輕儇。公見即識(shí)之，進(jìn)獎(jiǎng)席每前。夫人出佩玉，珍饌羅綺筵。當(dāng)時(shí)吐哺風(fēng)，與古能比肩。公文根理要，不肯事纖妍。奈何浮薄子，輒爾論議喧。子的來公鄉(xiāng)，年往志愈堅(jiān)。共余曲江宴，面帶鯨海顏。問公石屋在，世業(yè)存遺編。君今為縣吏，宦轍如郵傳。廟堂亦無意，何以不少憐。使君自天來，萬里往復(fù)旋。君才豈不辦，古道多屯邅。嘆息時(shí)所尚，為廢循吏篇。
歸有光
歸有光（1506～1571）明代官員、散文家。字熙甫，又字開甫，別號(hào)震川，又號(hào)項(xiàng)脊生，漢族，江蘇昆山人。嘉靖十九年舉人。會(huì)試落第八次，徙居嘉定安亭江上，讀書談道，學(xué)徒眾多，60歲方成進(jìn)士，歷長興知縣、順德通判、南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，與修《世宗實(shí)錄》，卒于南京。歸有光與唐順之、王慎中兩人均崇尚內(nèi)容翔實(shí)、文字樸實(shí)的唐宋古文，并稱為嘉靖三大家。由于歸有光在散文創(chuàng)作方面的極深造詣，在當(dāng)時(shí)被稱為“今之歐陽修”，后人稱贊其散文為“明文第一”，著有《震川集》、《三吳水利錄》等。 ...
歸有光。 歸有光（1506～1571）明代官員、散文家。字熙甫，又字開甫，別號(hào)震川，又號(hào)項(xiàng)脊生，漢族，江蘇昆山人。嘉靖十九年舉人。會(huì)試落第八次，徙居嘉定安亭江上，讀書談道，學(xué)徒眾多，60歲方成進(jìn)士，歷長興知縣、順德通判、南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，與修《世宗實(shí)錄》，卒于南京。歸有光與唐順之、王慎中兩人均崇尚內(nèi)容翔實(shí)、文字樸實(shí)的唐宋古文，并稱為嘉靖三大家。由于歸有光在散文創(chuàng)作方面的極深造詣，在當(dāng)時(shí)被稱為“今之歐陽修”，后人稱贊其散文為“明文第一”，著有《震川集》、《三吳水利錄》等。
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