世亂難為士,存身各有致。
鹿門一輩人,未測語何事。
司馬德操謂龐德公妻子作黍元直欲來。明代。湯顯祖。 世亂難為士,存身各有致。鹿門一輩人,未測語何事。
湯顯祖(1550—1616),中國明代戲曲家、文學家。字義仍,號海若、若士、清遠道人。漢族,江西臨川人。公元1583年(萬歷十一年)中進士,任太常寺博士、禮部主事,因彈劾申時行,降為徐聞典史,后調(diào)任浙江遂昌知縣,又因不附權(quán)貴而免官,未再出仕。曾從羅汝芳讀書,又受李贄思想的影響。在戲曲創(chuàng)作方面,反對擬古和拘泥于格律。作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》,合稱《玉茗堂四夢》,以《牡丹亭》最著名。在戲曲史上,和關(guān)漢卿、王實甫齊名,在中國乃至世界文學史上都有著重要的地位。 ...
湯顯祖。 湯顯祖(1550—1616),中國明代戲曲家、文學家。字義仍,號海若、若士、清遠道人。漢族,江西臨川人。公元1583年(萬歷十一年)中進士,任太常寺博士、禮部主事,因彈劾申時行,降為徐聞典史,后調(diào)任浙江遂昌知縣,又因不附權(quán)貴而免官,未再出仕。曾從羅汝芳讀書,又受李贄思想的影響。在戲曲創(chuàng)作方面,反對擬古和拘泥于格律。作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》,合稱《玉茗堂四夢》,以《牡丹亭》最著名。在戲曲史上,和關(guān)漢卿、王實甫齊名,在中國乃至世界文學史上都有著重要的地位。
謝巖起惠支頤二首 其二。宋代。韋驤。 引髭聊試頗安然,正好憑依學坐禪。兒女環(huán)觀齊指笑,朱顏猶未怯雙蓮。
和祖擇之學士袁州慶豐堂十詠 其七。清代。陳詵。 洗竹遙山出,流泉到曲池??蓱z波萬頃,黽勉對淪漪。
懷李聰巒隨宦新甫 其七。明代。申佳允。 一望云煙渺,蛩聲四壁秋。有懷頻問月,無興強登樓。水隔三秋恨,星分兩地愁。相思渾不寐,欲汎剡溪舟。
董邦達山水八幀 其一。。弘歷。 云生澗戶封,江瀉天門斷。壺中日月長,世外塵囂判。懸崖策杖人,寄興在霄漢。
海嘯。。盧青山。 嗟汝海兮猶蒼穹,橫以眠兮寰球中。肆渺彌兮誰能蹤,中有島兮浮西東。此即吾人所謂五洲,載于鴻濤兮如游蠛蠓。原谷紛兮地厚渥,蕃我族兮億兆同。居之樂兮室巍隆,廩之實兮黍麥充。拄我父兮長藤筇,引我子兮言蛩蛩。攜以往兮海之側(cè),海其藍兮天其碧。信三才兮吾中居,載以覆兮安吾跡。諧相處兮各有端,慎燮理兮在吾力。嗟宙宇兮玄微淵,智如粟兮爭迷惑。事唯恭兮猶莫知,浪忽至兮奔如鏑。豈下水而上涌,如天崩以下?lián)?。樓閣如吹微塵,大塊脆而若紙。八萬之眾掃以空,況吾孑孑之父子。失我親兮摧我肝,幸而生兮孰若死。踽吾足兮尋其遺,何一步兮三慟止。紛總總兮陳其尸,遍隰畛兮布涘沚。或首斷而肢離,或陷洫以掛枝。細拂發(fā)以撫額,辨眉目與裳衣。日為旰兮淚為枯,終不得兮我所思。頹以跪兮力已沮,望群尸兮漫涂路。軀雖異兮死則同,此八萬兮何莫非吾子父。終而起兮試招魂,目泣血兮齒穿齦。蹇予聲兮何悠長,浮以往兮回以翔。企予踵兮海崖旁,使予聲兮及要荒。我所招兮我所親,及予親兮亦及予群氓。聲所向兮無回航,日之墮兮暮蒼蒼。嗟予聲兮終有止,唯此天海兮茫茫無終始。