顆顆梅珠,條條菖葉,不須更怨春歸。垂楊風(fēng)軟,練鵲一雙飛。
自愛芳塘素影,與波光、上下爭暉。閒日永,新來病淺,相賞莫相違。
當(dāng)年還似此,年華雖老,不道今非。問靈均,去后誰剪荷衣。
日暮輕云凝綠,遙天回、笑揖湘妃。還應(yīng)有,芙蓉出水,妝點釣魚磯。
滿庭芳 初夏。明代。王夫之。 顆顆梅珠,條條菖葉,不須更怨春歸。垂楊風(fēng)軟,練鵲一雙飛。自愛芳塘素影,與波光、上下爭暉。閒日永,新來病淺,相賞莫相違。當(dāng)年還似此,年華雖老,不道今非。問靈均,去后誰剪荷衣。日暮輕云凝綠,遙天回、笑揖湘妃。還應(yīng)有,芙蓉出水,妝點釣魚磯。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而農(nóng),號姜齋、又號夕堂,湖廣衡州府衡陽縣(今湖南衡陽)人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永歷實錄》、《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書,青年時期王夫之積極參加反清起義,晚年王夫之隱居于石船山,著書立傳,自署船山病叟、南岳遺民,學(xué)者遂稱之為船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而農(nóng),號姜齋、又號夕堂,湖廣衡州府衡陽縣(今湖南衡陽)人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永歷實錄》、《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書,青年時期王夫之積極參加反清起義,晚年王夫之隱居于石船山,著書立傳,自署船山病叟、南岳遺民,學(xué)者遂稱之為船山先生。
奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠。北湖。唐代。韓愈。 聞?wù)f游湖棹,尋常到此回。應(yīng)留醒心處,準(zhǔn)擬醉時來。
鯸魚。。弘歷。 湖中藻荇蕃,蔓延叢累積。搴芼與铚艾,萌芽旋充斥。舟楫礙泛流,波瀾溷澄碧。是應(yīng)例除莠,詢得一良策。鯸魚此為糧,育湖俾搜索。藻荇則已盡,荷芰乃并食。魚所能者啖,不能者揀擇。溲矢更遺污,綠水成黃色。藻荇穢復(fù)里,鯸魚穢面額。不什不變法,欲速疏籌畫。一利一弊滋,覽物理可格。
廿一日夜坐憶亡兒 其二。明代。顧清。 視不成形舉目存,青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰分出,妄使瞿曇欲斷恩。
山中。唐代。方干。 散拙亦自遂,粗將猿鳥同。飛泉高瀉月,獨樹迥含風(fēng)。果落盤盂上,云生篋笥中。未甘明圣日,終作釣漁翁。
曉登定軍山。。吳德功。 曉起登山隴,優(yōu)游緩步行。日從峰隙漏,風(fēng)自澗中生。嵐氣千層潤,巖泉一片清??v觀滄海外,帆影眼前呈。