愁眉恥為生緣鎖,笑口難于死地開。一榻蘧蘧還栩栩,三年瞿瞿復(fù)梅梅。
龍生九子馀鰆吻,鮫泣千行對(duì)蛤魁。勸勉祇煩銜草鹿,慚惶無(wú)那祭禽豺。
廣遣興五十八首 其二十六。明代。王夫之。 愁眉恥為生緣鎖,笑口難于死地開。一榻蘧蘧還栩栩,三年瞿瞿復(fù)梅梅。龍生九子馀鰆吻,鮫泣千行對(duì)蛤魁。勸勉祇煩銜草鹿,慚惶無(wú)那祭禽豺。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而農(nóng),號(hào)姜齋、又號(hào)夕堂,湖廣衡州府衡陽(yáng)縣(今湖南衡陽(yáng))人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢(mèng)》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書,青年時(shí)期王夫之積極參加反清起義,晚年王夫之隱居于石船山,著書立傳,自署船山病叟、南岳遺民,學(xué)者遂稱之為船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而農(nóng),號(hào)姜齋、又號(hào)夕堂,湖廣衡州府衡陽(yáng)縣(今湖南衡陽(yáng))人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢(mèng)》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書,青年時(shí)期王夫之積極參加反清起義,晚年王夫之隱居于石船山,著書立傳,自署船山病叟、南岳遺民,學(xué)者遂稱之為船山先生。
送李屯田守桂陽(yáng)二首 其一。宋代。王安石。 泊船香爐峰,始與子相識(shí)。寄書邗江上,詒我峰下石。緣以湘水竹,攜持與南北。永懷故人歡,不愿百金易。竹枯歸樵蘇,石爛棄沙礫。夷門得邂逅,綠發(fā)皆半白。追思少時(shí)事,俛仰如一夕。老矣無(wú)所為,空知念疇昔。常思一杯酒,要子相解釋。出門事紛紛,歸臥意還
次韻龔諫議輔之同游靈巖寺。。劉摰。 琳宮仙老鬢雖霜,不厭山頭石徑長(zhǎng)。杖履更為他日約,姓名聊記舊碑旁。
偶作。宋代。連文鳳。 少年場(chǎng)屋苦奔波,每對(duì)書檠讀不多。三十年來(lái)書好讀,可鄰老眼費(fèi)摩挲。
卿認(rèn)雙星錯(cuò)。是天邊、參商兩點(diǎn),命宮牢坐。暫學(xué)鵲橋牛女樣,轉(zhuǎn)眼南箕扇簸。
似溝水、東西都可。長(zhǎng)念觀音經(jīng)一卷,雪衣娘、開了雕籠鎖。
金縷曲 午詒代某君答《棄婦詞》,亦賦一解 其二。清代。樊增祥。 卿認(rèn)雙星錯(cuò)。是天邊、參商兩點(diǎn),命宮牢坐。暫學(xué)鵲橋牛女樣,轉(zhuǎn)眼南箕扇簸。似溝水、東西都可。長(zhǎng)念觀音經(jīng)一卷,雪衣娘、開了雕籠鎖。羞再抱,繡衾臥。含顰別趁鴟夷舸。漫思量、吳宮舊事,燕嬌鶯媠。碧玉連環(huán)茶碾子,擲與雙文則個(gè)。渾不是、佳人負(fù)我。我是負(fù)人曹吉利,任嬌啼、不悔連波過(guò)。鴛牒字,付秦火。