擬阮步兵詠懷二十四首 其二
擬阮步兵詠懷二十四首 其二朗讀阿環(huán)握靈符，翩然降桂宮。執(zhí)戟侍清宴，佩玉相從容。
嘉會雖迢遞，畜意無終窮。二八妙娥?，箏璈蕩虛空。
穆耳注心感，歘焉返閬風。懷情不再覿，徒乃見狡童。
萬年獨離傷，精爽誰為通。
擬阮步兵詠懷二十四首 其二。明代。王夫之。 阿環(huán)握靈符，翩然降桂宮。執(zhí)戟侍清宴，佩玉相從容。嘉會雖迢遞，畜意無終窮。二八妙娥?，箏璈蕩虛空。穆耳注心感，歘焉返閬風。懷情不再覿，徒乃見狡童。萬年獨離傷，精爽誰為通。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農(nóng)，號姜齋、又號夕堂，湖廣衡州府衡陽縣（今湖南衡陽）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永歷實錄》、《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書，青年時期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居于石船山，著書立傳，自署船山病叟、南岳遺民，學者遂稱之為船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農(nóng)，號姜齋、又號夕堂，湖廣衡州府衡陽縣（今湖南衡陽）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永歷實錄》、《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書，青年時期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居于石船山，著書立傳，自署船山病叟、南岳遺民，學者遂稱之為船山先生。
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