僧歸繞曲澗,回首望林端。遙知愛啼鳥,也向樹梢看。
懷入山來所棲伏林谷三百里中小有丘壑輒暢然欣感各述以小詩得二十九首 其十六 松紋石亭。明代。王夫之。 僧歸繞曲澗,回首望林端。遙知愛啼鳥,也向樹梢看。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而農(nóng),號姜齋、又號夕堂,湖廣衡州府衡陽縣(今湖南衡陽)人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永歷實錄》、《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書,青年時期王夫之積極參加反清起義,晚年王夫之隱居于石船山,著書立傳,自署船山病叟、南岳遺民,學(xué)者遂稱之為船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而農(nóng),號姜齋、又號夕堂,湖廣衡州府衡陽縣(今湖南衡陽)人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永歷實錄》、《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書,青年時期王夫之積極參加反清起義,晚年王夫之隱居于石船山,著書立傳,自署船山病叟、南岳遺民,學(xué)者遂稱之為船山先生。
魚皮。清代。毛士釗。 斑文浮點點,一片認魚皮。冒鼓聲鞺鞳,藏弓服陸離。蒸成鱗已脫,剔去骨無遺。至味都包裹,真堪佐酒卮。
風(fēng)云浩渺泛靈槎,三徑歸來菊有花。疏廣宅東天入海,龍且城外水囊沙。
賓筵且復(fù)成娛樂,帝闕終須拜寵嘉。好語黌宮劉博士,休將簡策問生涯。
贈董士勉歸海州并問訊劉貢寓學(xué)正。明代。鄭真。 風(fēng)云浩渺泛靈槎,三徑歸來菊有花。疏廣宅東天入海,龍且城外水囊沙。賓筵且復(fù)成娛樂,帝闕終須拜寵嘉。好語黌宮劉博士,休將簡策問生涯。
交傍晚凝子華見寄。宋代。陳著。 老矣息林邱,平生不徑由。知心時一見,安分別無求。寒臥死中活,榮華樂處憂。世閒何限事,曾看過云不。
小童又報雪花飛,深炷爐煙欲起時。淅瀝乍聞經(jīng)竹葉,飄蕭初看著松枝。
南人共訝何曾見,北顧深顰有所思。牢落無言自搔首,卻驚華發(fā)頓成絲。
善權(quán)即事十首 其五。宋代。李綱。 小童又報雪花飛,深炷爐煙欲起時。淅瀝乍聞經(jīng)竹葉,飄蕭初看著松枝。南人共訝何曾見,北顧深顰有所思。牢落無言自搔首,卻驚華發(fā)頓成絲。
極高明亭詩為曾以敬作 其六。元代。吳當(dāng)。 如俯層臺,洞視靡遺。如持懸鑒,罔有蔽虧。