姚匡叔以道術(shù)為用晦諸王上客攜其書來訪惓惓七子之盛有感而贈
姚匡叔以道術(shù)為用晦諸王上客攜其書來訪惓惓七子之盛有感而贈朗讀握手相知柰晚何，且將魚素慰蹉跎?；茨系佬g(shù)賓初盛，鄴下風流事已過。
見數(shù)八公君第幾，空傳七子世無多。春來社酒能從否，莫道閑門雀可羅。
姚匡叔以道術(shù)為用晦諸王上客攜其書來訪惓惓七子之盛有感而贈。明代。王世貞。 握手相知柰晚何，且將魚素慰蹉跎?；茨系佬g(shù)賓初盛，鄴下風流事已過。見數(shù)八公君第幾，空傳七子世無多。春來社酒能從否，莫道閑門雀可羅。
王世貞
王世貞（1526年－1590年）字元美，號鳳洲，又號弇州山人，漢族，太倉（今江蘇太倉）人，明代文學家、史學家?！昂笃咦印鳖I(lǐng)袖之一。官刑部主事，累官刑部尚書，移疾歸，卒贈太子少保。好為古詩文，始于李攀龍主文盟，攀龍死，獨主文壇二十年。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ...
王世貞。 王世貞（1526年－1590年）字元美，號鳳洲，又號弇州山人，漢族，太倉（今江蘇太倉）人，明代文學家、史學家?！昂笃咦印鳖I(lǐng)袖之一。官刑部主事，累官刑部尚書，移疾歸，卒贈太子少保。好為古詩文，始于李攀龍主文盟，攀龍死，獨主文壇二十年。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
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