東魯真儒行，南華達(dá)士懷。無心甘抱甕，有手但持杯。
杖濺龍?zhí)镀?，衣黏靈洞苔。仙郎奉紫綍，新自日邊來。
壽舒翁，大行父也。明代。袁宗道。 東魯真儒行，南華達(dá)士懷。無心甘抱甕，有手但持杯。杖濺龍?zhí)镀伲吗れ`洞苔。仙郎奉紫綍，新自日邊來。
（1560—1600）荊州府公安人，字伯修。萬歷十四年會(huì)試第一。授編修，官終右庶子。時(shí)王世貞、李攀龍主文壇，復(fù)古摹擬之風(fēng)極盛，宗道與弟袁宏道、袁中道力排其說。推崇白居易、蘇軾，因名其齋為白蘇齋。為文崇尚本色，時(shí)稱公安體。有《白蘇齋類稿》。 ...
袁宗道。 （1560—1600）荊州府公安人，字伯修。萬歷十四年會(huì)試第一。授編修，官終右庶子。時(shí)王世貞、李攀龍主文壇，復(fù)古摹擬之風(fēng)極盛，宗道與弟袁宏道、袁中道力排其說。推崇白居易、蘇軾，因名其齋為白蘇齋。為文崇尚本色，時(shí)稱公安體。有《白蘇齋類稿》。
野行偶見紅樹悵然有感呈石末公。明代。劉基。 紅樹傷心夕照前，漫山映水為誰妍。樹當(dāng)搖落人尤惜，人自憂愁樹不憐。九譯未通青鳥使，四郊猶漲綠林煙。野夫病足思休息，藉草棲橧擬晏眠。
有感。清代。翁心存。 人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千里與萬里，極目何能望。嚙指忽心動(dòng)，引領(lǐng)祇內(nèi)傷。伊余髫齔時(shí)，隨侍于朐陽。山城霜月苦，講舍秋風(fēng)涼。母績(jī)兒夜讀，共此鐙燭光。兒方治《毛詩(shī)》，讀至《四牡》章。掩卷忽有感，清淚含兩眶。阿母顧兒笑，愿兒學(xué)范滂。矧當(dāng)太平時(shí)，馳驅(qū)敢或遑。男兒志四海，安可戀故鄉(xiāng)。長(zhǎng)跪謝阿母，教兒以義方。忽忽四十載，膂力猶幸剛。吁嗟奉英簜，何如萟稻粱。
汴渠掛帆。宋代。劉攽。 翩翩河中舟，一一西上水。彼船力有馀，我船力無幾。力薄日一舍，力壯日百里。遲速詎幾何，推分故爾耳。今晨東南風(fēng)，帆席頻輕駛。舳艫密相銜，前后略相似。如將平不平，頗復(fù)令人喜。因之念時(shí)事，冥寞付天理。
自題墨竹圖。。金鑒才。 淇園誰植露中枝，影落滄波有所思。江上綸竿高士釣，庭前竹馬小兒騎。到階暮色重重積，穿戶斜光寂寂移。莫道已臨天尺五，瀟湘風(fēng)雨不勝悲。
別我如不忍，念君方索居。蕭然對(duì)松竹，獨(dú)自理圖書。
擊缽詩(shī)無敵，連環(huán)辯有馀。驊騮志萬里，那久困鹽車。
揚(yáng)子道中寄陳君佐 其一。宋代?？灼街?。 別我如不忍，念君方索居。蕭然對(duì)松竹，獨(dú)自理圖書。擊缽詩(shī)無敵，連環(huán)辯有馀。驊騮志萬里，那久困鹽車。