可憐白發(fā)人，朝朝望游子。今日忽歸來，飲水亦歡喜。
飲小修所攜惠泉 其四。明代。袁宗道。 可憐白發(fā)人，朝朝望游子。今日忽歸來，飲水亦歡喜。
（1560—1600）荊州府公安人，字伯修。萬歷十四年會試第一。授編修，官終右庶子。時王世貞、李攀龍主文壇，復(fù)古摹擬之風極盛，宗道與弟袁宏道、袁中道力排其說。推崇白居易、蘇軾，因名其齋為白蘇齋。為文崇尚本色，時稱公安體。有《白蘇齋類稿》。 ...
袁宗道。 （1560—1600）荊州府公安人，字伯修。萬歷十四年會試第一。授編修，官終右庶子。時王世貞、李攀龍主文壇，復(fù)古摹擬之風極盛，宗道與弟袁宏道、袁中道力排其說。推崇白居易、蘇軾，因名其齋為白蘇齋。為文崇尚本色，時稱公安體。有《白蘇齋類稿》。
和毅伯見寄。宋代。王炎。 欲問礦人歸未歸，江湖不見雁南飛。青云未上辭鄉(xiāng)國，白璧無因困褐衣。客里書來行李滯，江南春盡落花稀。倚門望斷山川遠，我卻疑君此策非。
山居雜興。明代。胡梅。 支遁長松見者稀，松邊剛試薜蘿衣。隨來獨鶴相依久，幾度開籠不肯飛。
歸宗山籟一百四首 其六十五。明代。釋函是。 菊花開燦爛，溪水日潺湲。不睹黃云暗，焉知白露繁。稻粱遲社燕，茗盌對山村。回首成衰邁，還應(yīng)望石門。
和張推官同年陰無緒偶成。宋代。司馬光。 澹泊輕云寒不收，未成春雨只添愁。風煙寂寞幾何限，盡入憑高一雨眸。
送晦堂禪師還柏山。。陳登。 龍河花下送師歸，吳楚千峰一錫飛。到日親朋如借問，鄉(xiāng)心迢遞宦情微。