手內(nèi)青蛇凌白日,洞中仙果艷長春。
須知物外煙霞客,不是塵中磨鏡人。
為賈師雄發(fā)明古鐵鏡。唐代。呂巖。 手內(nèi)青蛇凌白日,洞中仙果艷長春。須知物外煙霞客,不是塵中磨鏡人。
呂巖,也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□),號(hào)純陽子,自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師,為民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載,稱他為“關(guān)中逸人”或“關(guān)右人”,元代以后比較一致的說法,則為河中府蒲坂縣永樂鎮(zhèn)(今屬山西芮城)人,或稱世傳為東平(治在今山東東平)人。 ...
呂巖。 呂巖,也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□),號(hào)純陽子,自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師,為民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載,稱他為“關(guān)中逸人”或“關(guān)右人”,元代以后比較一致的說法,則為河中府蒲坂縣永樂鎮(zhèn)(今屬山西芮城)人,或稱世傳為東平(治在今山東東平)人。
君歸應(yīng)過無喧室,我夢遙馳無隱齋。帶得江山在詩卷,種成楊柳系離懷。
定先春到夔門里,莫遣音疏霅水涯。故舊相逢倘相問,為言老欲乞殘骸。
送朱仲文運(yùn)干還蜀 其二。宋代。王十朋。 君歸應(yīng)過無喧室,我夢遙馳無隱齋。帶得江山在詩卷,種成楊柳系離懷。定先春到夔門里,莫遣音疏霅水涯。故舊相逢倘相問,為言老欲乞殘骸。
次韻友人山居秋日就述鄙懷八首 其六。明代。王祎。 山居亦何樂,所樂在泉石。盤桓撫松桂,茲樂豈易得。白云如飛鴻,過眼時(shí)歷歷。俯仰天地間,孤蹤寄幽僻。
南天門觀音寺遙望。。弘歷。 古剎禮大士,虛堂息勞身。旋起憑欄望,舊徑還如新。谷轉(zhuǎn)見行騎,山高截片云。是時(shí)秋始孟,綠樹猶繁紛。兩山辟仙境,一路無纖塵。裊裊旌旆影,隱現(xiàn)出嶙峋。逸興一以暢,轉(zhuǎn)益憂懷頻。念彼隨從者,跋涉良苦辛。
一枝山房見新月。清代。謝道承。 墻角光仍隱,檐牙淡欲流。葛衣涼似水,板屋靜于秋。山鬼吊燈暝,林鴉繞樹幽。關(guān)河同一照,惆悵此淹留。
與廣州庠友羅道卿同謁倫白山太史索家君竹小隱序后數(shù)日賦一絕以速之。明代。張?zhí)熨x。 萬丈龍門未易過,感君指引渡風(fēng)波。海頭多少傍人眼,不濟(jì)于今將若何。
四用前韻酬達(dá)夫 其九。宋代。劉弇。 提壺蘆能送好聲,客來長是及門迎。惜花待著連天幕,賭酒須翻卷海觥。