溪山各無言,萬去所酣醉。水石各無心,萬松為映漬。
松云幾萬重,浸得衣渾翠。身似魚游空,何待生羽翼。
仰視峽中天,古井瀾不沸??韧俨桓逸p,谷響殷潮勢。
步步皆岳魂,息息通仙愾?,撊灰淮缧?,蒼蒼照天地。
詩難狀碧空,夢亦浮元氣。何人蒼龍嶺,俯瞷思飄墜。
請謝世網(wǎng)塵,和枕秋云睡。仙犬守云扃,毋許漁樵至。
華山西谷 其二。清代。魏源。 溪山各無言,萬去所酣醉。水石各無心,萬松為映漬。松云幾萬重,浸得衣渾翠。身似魚游空,何待生羽翼。仰視峽中天,古井瀾不沸??韧俨桓逸p,谷響殷潮勢。步步皆岳魂,息息通仙愾。瑩然一寸心,蒼蒼照天地。詩難狀碧空,夢亦浮元氣。何人蒼龍嶺,俯瞷思飄墜。請謝世網(wǎng)塵,和枕秋云睡。仙犬守云扃,毋許漁樵至。
魏源(1794~1857年),清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家,近代中國“睜眼看世界”的先行者之一。名遠達,字默深,又字墨生、漢士,號良圖,漢族,湖南邵陽隆回人,道光二年舉人,二十五年始成進士,官高郵知州,晚年棄官歸隱,潛心佛學(xué),法名承貫。魏源認為論學(xué)應(yīng)以“經(jīng)世致用”為宗旨,提出“變古愈盡,便民愈甚”的變法主張,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進科學(xué)技術(shù),總結(jié)出“師夷之長技以制夷”的新思想。 ...
魏源。 魏源(1794~1857年),清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家,近代中國“睜眼看世界”的先行者之一。名遠達,字默深,又字墨生、漢士,號良圖,漢族,湖南邵陽隆回人,道光二年舉人,二十五年始成進士,官高郵知州,晚年棄官歸隱,潛心佛學(xué),法名承貫。魏源認為論學(xué)應(yīng)以“經(jīng)世致用”為宗旨,提出“變古愈盡,便民愈甚”的變法主張,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進科學(xué)技術(shù),總結(jié)出“師夷之長技以制夷”的新思想。
代趙倅燕廣德守錢郎中致語口號。宋代。史浩。 清朝登用是儒宗,尤喜桐川協(xié)氣濃。畫戟林中今長貳,紅蓮幕里昔游從。云飛共慶情方洽,鯨飲何妨量有容。且向山城足歡謔,他年接武亞夔龍。
謫居。宋代。王禹偁。 親老復(fù)嬰孩,吾生自可哀。無田得歸去,有俸是嗟來。直道雖已矣,壯心猶在哉。端居寡儔侶,懷抱向誰開。
買菊。清代。焦循。 重陽風(fēng)雨遍揚州,買得秋花又一秋。說是傲霜吾不信,朝來籬下總垂頭。
雜題畫 其十一 李唐山水。。釋妙聲。 故國江山入莫秋,煙波留與后人愁。古今不預(yù)興亡事,只有滄浪獨釣舟。
海上行。清代。顧炎武。 大海天之東,其處有黃金之宮,上界帝子居其中。欲往從之,水波雷駭。幾望見之,以風(fēng)為解。徐福至彼,止王不來。至今海上人,時見城郭高崔嵬。黿鼉噴沫,聲如宮商。日月經(jīng)之,以為光明?;蜓杂芯摁~,身如十洲長。幾化為龍不可當,一旦失水愁徬徨。北冥之鯤,有耶無耶。又言海中之棗大如瓜,棗不實,空開花。但見鯨魚出沒,鑿齒磨牙。昔時童男女,一去不回家。東浮大海難復(fù)難,不如歸去持魚竿。