衙齋少地得天寬,亭畔疏花丑石安。官既支離民又病,待成新竹斫魚竿。
高郵州署秋日偶題 其三。清代。魏源。 衙齋少地得天寬,亭畔疏花丑石安。官既支離民又病,待成新竹斫魚竿。
魏源(1794~1857年),清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家,近代中國(guó)“睜眼看世界”的先行者之一。名遠(yuǎn)達(dá),字默深,又字墨生、漢士,號(hào)良圖,漢族,湖南邵陽(yáng)隆回人,道光二年舉人,二十五年始成進(jìn)士,官高郵知州,晚年棄官歸隱,潛心佛學(xué),法名承貫。魏源認(rèn)為論學(xué)應(yīng)以“經(jīng)世致用”為宗旨,提出“變古愈盡,便民愈甚”的變法主張,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù),總結(jié)出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的新思想。 ...
魏源。 魏源(1794~1857年),清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家,近代中國(guó)“睜眼看世界”的先行者之一。名遠(yuǎn)達(dá),字默深,又字墨生、漢士,號(hào)良圖,漢族,湖南邵陽(yáng)隆回人,道光二年舉人,二十五年始成進(jìn)士,官高郵知州,晚年棄官歸隱,潛心佛學(xué),法名承貫。魏源認(rèn)為論學(xué)應(yīng)以“經(jīng)世致用”為宗旨,提出“變古愈盡,便民愈甚”的變法主張,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù),總結(jié)出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的新思想。
感事。。吳未淳。 鷸蚌相持急,漁夫兩獲之。圣心不務(wù)德,人意況多私。生死忍相假,榮名恥所期。寄言?shī)^翮者,防有翼傷時(shí)。
秋懷次韻晁應(yīng)之三首。宋代。張耒。 木落晚風(fēng)急,宵涼侵暑衣。有期惟向老,無(wú)計(jì)未成歸。只益顛毛脫,還從髀骨肥。感時(shí)仍吊古,回首意多違。
寄題潘少承西樵山房。明代。黎民表。 新營(yíng)丹室鐵泉山,千樹梅花不共攀。夜夜京華成短夢(mèng),白云紅葉屋三間。
題郭主簿模摩詰本輞川圖卷 其十五 白石灘。元代。楊敬德。 湍駛風(fēng)逾清,水明石可把。倚杖獨(dú)移時(shí),白鷗翩然下。
憶王孫 其二 游西施山。清代。毛奇齡。 西施歌館舊城東。畫棟朱欄映碧空?;ㄐ蹶庩幊猛盹L(fēng)。翠重重。石上胭脂墮雨紅。
萬(wàn)年山。宋代。高似孫。 依松屈曲疑無(wú)路,十里廿里香深沍。殿臺(tái)平入蓬萊圖,人煙盡屬天臺(tái)賦。山奔萬(wàn)馬逼人立,泉吼晴雷半天注。亂峰發(fā)地翠參錯(cuò),沓嶂參差龍屈怒。陰磴仍遺前臘雪,陽(yáng)崖競(jìng)拔千年樹。亦容羽客賣丹來(lái),更有神僧飛錫渡。佛界焚香玉女跪,海舟獻(xiàn)寶胡兒踞。未午催敲集梵鐘,隨云共展升堂具。冥搜窮日不知極,妙盡所歷何容遽。平生略持山水眼,是處且了林泉素。揮支公錢極易事,分龐翁榻良難遇。青山不是世閑無(wú),山若識(shí)人人也住。