孫徵君以孟冬葬于夏峰時(shí)僑寓太原不獲執(zhí)紼適吳中有傳示同社名氏者感觸之意遂見乎辭
孫徵君以孟冬葬于夏峰時(shí)僑寓太原不獲執(zhí)紼適吳中有傳示同社名氏者感觸之意遂見乎辭朗讀老不越疆吊，吾衰況疏慵。遙憑太行云，迢遰過夏峰。
泉源日清泚，上有百尺松。憶叨忘年契，一紀(jì)秋徂冬。
常思依蜀莊，有懷追楚龔。不得拜靈輀，限此關(guān)山重。
會(huì)葬近千人，來觀馬鬣封。儻有徐孺子，只雞遠(yuǎn)奔從。
一時(shí)諸生間，得無少茅容。俗流騖聲華，考實(shí)皆凡庸。
淄澠竟誰知，管華稱一龍。我無人倫鑒，焉敢希林宗。
惟愿師伯夷，寧隘母不恭。嗟此衰世意，往往纏心胸。
回首視秋山，肅矣霜露濃。
孫徵君以孟冬葬于夏峰時(shí)僑寓太原不獲執(zhí)紼適吳中有傳示同社名氏者感觸之意遂見乎辭。清代。顧炎武。 老不越疆吊，吾衰況疏慵。遙憑太行云，迢遰過夏峰。泉源日清泚，上有百尺松。憶叨忘年契，一紀(jì)秋徂冬。常思依蜀莊，有懷追楚龔。不得拜靈輀，限此關(guān)山重。會(huì)葬近千人，來觀馬鬣封。儻有徐孺子，只雞遠(yuǎn)奔從。一時(shí)諸生間，得無少茅容。俗流騖聲華，考實(shí)皆凡庸。淄澠竟誰知，管華稱一龍。我無人倫鑒，焉敢希林宗。惟愿師伯夷，寧隘母不恭。嗟此衰世意，往往纏心胸。回首視秋山，肅矣霜露濃。
顧炎武
顧炎武（1613.7.15-1682.2.15），漢族，明朝南直隸蘇州府昆山（今江蘇省昆山市）千燈鎮(zhèn)人，本名絳，乳名藩漢，別名繼坤、圭年，字忠清、寧人，亦自署蔣山傭；南都敗后，因?yàn)檠瞿轿奶煜閷W(xué)生王炎午的為人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，學(xué)者尊為亭林先生。明末清初的杰出的思想家、經(jīng)學(xué)家、史地學(xué)家和音韻學(xué)家，與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學(xué)五書》、《韻補(bǔ)正》、《古音表》、《詩本音》、《唐韻正》、《音論》、《金石文字記》、《亭林詩文集》等。 ...
顧炎武。 顧炎武（1613.7.15-1682.2.15），漢族，明朝南直隸蘇州府昆山（今江蘇省昆山市）千燈鎮(zhèn)人，本名絳，乳名藩漢，別名繼坤、圭年，字忠清、寧人，亦自署蔣山傭；南都敗后，因?yàn)檠瞿轿奶煜閷W(xué)生王炎午的為人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，學(xué)者尊為亭林先生。明末清初的杰出的思想家、經(jīng)學(xué)家、史地學(xué)家和音韻學(xué)家，與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學(xué)五書》、《韻補(bǔ)正》、《古音表》、《詩本音》、《唐韻正》、《音論》、《金石文字記》、《亭林詩文集》等。
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