隔岸鳧羅列，鳧山儼似鳧。何年來聚族，終古泛晴湖。
水氣相吞吐，嵐光乍有無。推篷秋興逸，舉手欲招呼。
舟行望鳧山。清代。張晉。 隔岸鳧羅列，鳧山儼似鳧。何年來聚族，終古泛晴湖。水氣相吞吐，嵐光乍有無。推篷秋興逸，舉手欲招呼。
山西陽城人，字雋三。諸生。工詩，長于七古。足跡半天下，后落拓以死。有《艷雪堂詩集》。 ...
張晉。 山西陽城人，字雋三。諸生。工詩，長于七古。足跡半天下，后落拓以死。有《艷雪堂詩集》。
和雜詩十一首雨潦不歇獨(dú)居一室多憂生之嗟 其六。明代。唐時升。 人生百年內(nèi)，憂樂千萬端。念念不相襲，長與歲月遷。暮年壯心歇，欲入名山巔。緝草為冬裘，拾穗充朝餐。未盡生滅相，且斷恩愛緣。俗儒難與語，三復(fù)西來篇。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無能測。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事，不作實(shí)與非實(shí)想。又以無邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨(dú)覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。
以老驥伏櫪志在千里為韻作八小詩贈伯永 其二。宋代。周孚。 收駒汧渭間，誰識此老驥。伏櫪我何傷，著鞭渠可畏。
代吳兒作小至后九九詩八解 其七。宋代。張侃。 五五三三拋堶忙，柳絲深處映陂塘。貍奴犬子尋陰地，八九春中日正長。
莪默絕句集譯箋乙集 其三三三。近現(xiàn)代。伯昏子。 萬罪一身何穢污，知君恩恕信能涂。窮途當(dāng)哭君皆顧，潦倒窮途誰若吾。