一鼓薰風(fēng)至自南，再行新月墮瑤簪。
高山流水人猶在，笛弄梅花莫再三。
彈琴。宋代。釋寶曇。 一鼓薰風(fēng)至自南，再行新月墮瑤簪。高山流水人猶在，笛弄梅花莫再三。
釋寶曇（一一二九～一一九七），字少云，俗姓許，嘉定龍游（今四川樂山）人。幼習(xí)章句業(yè)，已而棄家從一時(shí)經(jīng)論老師游。后出蜀，從大慧于徑山、育王，又從東林卐庵、蔣山應(yīng)庵，遂出世，住四明仗錫山。歸蜀葬親，住無為寺。復(fù)至四明，為史浩深敬，筑橘洲使居，因自號(hào)橘洲老人。寧宗慶元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龕銘》）。曇為詩(shī)慕蘇軾、黃庭堅(jiān)，有《橘洲文集》十卷?！秾殤c四明志》卷九有傳?！殨以?shī)，以日本東山天皇元祿十一年戊寅織田重兵衛(wèi)仿宋刻本（藏日本內(nèi)閣文庫(kù)）為底本。集外詩(shī)附于卷末。 ...
釋寶曇。 釋寶曇（一一二九～一一九七），字少云，俗姓許，嘉定龍游（今四川樂山）人。幼習(xí)章句業(yè)，已而棄家從一時(shí)經(jīng)論老師游。后出蜀，從大慧于徑山、育王，又從東林卐庵、蔣山應(yīng)庵，遂出世，住四明仗錫山。歸蜀葬親，住無為寺。復(fù)至四明，為史浩深敬，筑橘洲使居，因自號(hào)橘洲老人。寧宗慶元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龕銘》）。曇為詩(shī)慕蘇軾、黃庭堅(jiān)，有《橘洲文集》十卷。《寶慶四明志》卷九有傳?！殨以?shī)，以日本東山天皇元祿十一年戊寅織田重兵衛(wèi)仿宋刻本（藏日本內(nèi)閣文庫(kù)）為底本。集外詩(shī)附于卷末。
偶書。唐代。劉叉。 日出扶桑一丈高，人間萬事細(xì)如毛。野夫怒見不平處，磨損胸中萬古刀。
題興國(guó)寺碧落軒 其二。宋代。陳淵。 休論暮四同朝四，且說前三與后三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
答盧式。明代?；矢P。 王風(fēng)寖失古，頹波蕩自今。李生陳大雅，劉子抱文心。弱余振鴻藻，高義抗詞林。歸田守玄默，閉關(guān)謝沉吟。江左郁華彥，歲暮得盧諶。騄驥思長(zhǎng)奮，良樂此相尋。申章粲如玉，感贈(zèng)重兼金。徒然奉清奏，何由酬賞音。
用鹽政姚德寬韻。元代。耶律楚材。 乃祖開元柱石臣，云孫髣髴玉麒麟。從來德炙輿人口，此日恩沾圣世春。欲草薦書學(xué)北海，未開東閣愧平津。而今且試調(diào)羹手，佇看沙堤繼舊塵。
買菊。清代。焦循。 重陽風(fēng)雨遍揚(yáng)州，買得秋花又一秋。說是傲霜吾不信，朝來籬下總垂頭。