穹窿山道士索以新詩(shī)書(shū)扇戲?yàn)槎?其二
穹窿山道士索以新詩(shī)書(shū)扇戲?yàn)槎?其二朗讀鯫生夙劫在虛無(wú)，那問(wèn)真靈位業(yè)圖？識(shí)字聊供倉(cāng)頡役，求仙肯受始皇愚？
塵皆在夢(mèng)人誰(shuí)覺(jué)，天可常留日不徂。三尺藤床風(fēng)火界，元關(guān)黍米是丹壚。
穹窿山道士索以新詩(shī)書(shū)扇戲?yàn)槎?其二。清代。姚燮。 鯫生夙劫在虛無(wú)，那問(wèn)真靈位業(yè)圖？識(shí)字聊供倉(cāng)頡役，求仙肯受始皇愚？塵皆在夢(mèng)人誰(shuí)覺(jué)，天可常留日不徂。三尺藤床風(fēng)火界，元關(guān)黍米是丹壚。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文學(xué)家、畫(huà)家。字梅伯，號(hào)復(fù)莊，又號(hào)大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、復(fù)翁、復(fù)道人、野橋、東海生等，浙江鎮(zhèn)海（今寧波北侖）人。道光舉人，以著作教授終身。治學(xué)廣涉經(jīng)史、地理、釋道、戲曲、小說(shuō)。工詩(shī)畫(huà)，尤善人物、梅花。著有《今樂(lè)考證》、《大梅山館集》、《疏影樓詞》。 ...
姚燮。 姚燮（1805—1864）晚清文學(xué)家、畫(huà)家。字梅伯，號(hào)復(fù)莊，又號(hào)大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、復(fù)翁、復(fù)道人、野橋、東海生等，浙江鎮(zhèn)海（今寧波北侖）人。道光舉人，以著作教授終身。治學(xué)廣涉經(jīng)史、地理、釋道、戲曲、小說(shuō)。工詩(shī)畫(huà)，尤善人物、梅花。著有《今樂(lè)考證》、《大梅山館集》、《疏影樓詞》。
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移居（二首）。明代。多炡。 幾車書(shū)籍重新遷，繞架殷勤手自編。一世蠹魚(yú)同出入，千秋鴻寶足留連。揮毫隔竹蕭蕭雨，洗墨臨池澹澹煙。熟讀《離騷》還痛飲，頹然猶藉古人眠。
何處尋真覓島洲，崆峒景物似羅浮。霞流玉乳巖多麗，風(fēng)捲晴嵐石更幽。
九轉(zhuǎn)鼎留經(jīng)歲月，三花樹(shù)老度春秋。片云屯蓋祥光映，列宿遙臨瑞氣收。
游崆峒巖和洪邑侯韻。明代。梁之屏。 何處尋真覓島洲，崆峒景物似羅浮。霞流玉乳巖多麗，風(fēng)捲晴嵐石更幽。九轉(zhuǎn)鼎留經(jīng)歲月，三花樹(shù)老度春秋。片云屯蓋祥光映，列宿遙臨瑞氣收。選勝登高還躡屐，沖寒歸路索重裘。公馀偶爾乘佳興，豈是當(dāng)年秉燭游。
題皇雩山圖。。宋孝宗。 仙鵝飛去是何年，靈跡猶存古嶺邊。藤老龍?bào)匆勺o(hù)法，山幽禽語(yǔ)是逃禪。水攀古木身忘倦，口吸香泉骨欲仙。鄰叟不知唐世遠(yuǎn)，猶言謝母舊因緣。
偈頌一百二十三首 其一○六。宋代。釋祖欽。 禪，樹(shù)止叫喧喧。道，門前風(fēng)浩浩。冷地思量真可笑。笑什么，等閑拾得一顆蘇州梨，看來(lái)卻是青州棗。
題白龍洞。宋代。趙蕃。 流水疏梅我有詩(shī)，偶來(lái)重見(jiàn)雪離披。五年不蹋常山路，咫尺寧乖一赴期。