名家最是蕭居士，往往名山衲子稱。壓卷愛摹螭鈕璽，包經(jīng)多剪鵠文綾。
千奴收橘供徭役，五老登峰作近朋。世好不曾逢道貌，自來文體識廬陵。
寄贈泰和蕭子。明代。陳子升。 名家最是蕭居士，往往名山衲子稱。壓卷愛摹螭鈕璽，包經(jīng)多剪鵠文綾。千奴收橘供徭役，五老登峰作近朋。世好不曾逢道貌，自來文體識廬陵。
（1614—1673）明末清初廣東南海人，字喬生。陳子壯弟。明諸生。南明永歷時任兵科右給事中，廣東陷落后，流亡山澤間。工詩善琴。有《中洲草堂遺集》。 ...
陳子升。 （1614—1673）明末清初廣東南海人，字喬生。陳子壯弟。明諸生。南明永歷時任兵科右給事中，廣東陷落后，流亡山澤間。工詩善琴。有《中洲草堂遺集》。
歸義云松禪師敕封郎官寄贈。明代。于慎行。 如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無漏，官階號不更。紫衣宮錦制，丹誥法音迎。為問酬恩地，朝朝梵誦聲。
寄匡山人。元代。陳基。 早春相見又經(jīng)秋，秋水迢迢阻泛舟。每見玉山問消息，荔漿何日寄江樓？
十月六日與客游金山乾明宣塔戒壇彌勒舍利廣教七山寺三首 其一。。劉摰。 水落溪橋霜未寒，岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底，寺在崎嶇屈曲間。
夢錫遺蔗。宋代?？灼街?。 憶昔游五嶺，甘蔗彌野闊。一來瑯琊城，此味久所闕。商人自東南，駕海連天筏。所致雖不多，愛養(yǎng)尚如活。傍求未得之，分遺意特達。中凝甘露漿，外削紫玉屑。漸欣入佳境，仍喜對高節(jié)。應知方著書，持此解消渴。