夜夢(mèng)亡友何梅士覺(jué)而賦此
夜夢(mèng)亡友何梅士覺(jué)而賦此朗讀故人一別流水東，我悲朝露齊翁童。
理為萬(wàn)劫不復(fù)值，胡意夢(mèng)中忽一蓬。
談笑顏色一如昨，我亦知爾為鬼雄。
自言回航為跡西方之彼美，相援忽墮滄海中。
舟師大呼急相救，已果魚(yú)腹難為功。
感君悲念特一致，告以友誼自此終。
我聞爾死死于東京腳氣病，警疑欲問(wèn)詞復(fù)窮。
此時(shí)相見(jiàn)不忍別，坐對(duì)唯有明雙瞳。
促膝猶在東大陸書(shū)局之樓上，撒手剎那千界空。
邇今書(shū)局已遷徙，我亦長(zhǎng)辭故地毋乃與爾同。
神州事變?nèi)找婕?，方以病亡為爾惜?/p>
今知拯弱橫葬滄海東，男兒壯舉何悲泣。
況復(fù)捐軀從知己，同種同心此愛(ài)一。
我驚此夢(mèng)百感來(lái)，燈火不溫人語(yǔ)寂。
吁嗟呼，眾生九道相輪移，動(dòng)植沙石流轉(zhuǎn)何離奇。
與爾有緣得再隨，不知爾為何物，我為何物在何時(shí)。
夜夢(mèng)亡友何梅士覺(jué)而賦此。近現(xiàn)代。陳獨(dú)秀。 故人一別流水東，我悲朝露齊翁童。理為萬(wàn)劫不復(fù)值，胡意夢(mèng)中忽一蓬。談笑顏色一如昨，我亦知爾為鬼雄。自言回航為跡西方之彼美，相援忽墮滄海中。舟師大呼急相救，已果魚(yú)腹難為功。感君悲念特一致，告以友誼自此終。我聞爾死死于東京腳氣病，警疑欲問(wèn)詞復(fù)窮。此時(shí)相見(jiàn)不忍別，坐對(duì)唯有明雙瞳。促膝猶在東大陸書(shū)局之樓上，撒手剎那千界空。邇今書(shū)局已遷徙，我亦長(zhǎng)辭故地毋乃與爾同。神州事變?nèi)找婕?，方以病亡為爾惜。今知拯弱橫葬滄海東，男兒壯舉何悲泣。況復(fù)捐軀從知己，同種同心此愛(ài)一。我驚此夢(mèng)百感來(lái)，燈火不溫人語(yǔ)寂。吁嗟呼，眾生九道相輪移，動(dòng)植沙石流轉(zhuǎn)何離奇。與爾有緣得再隨，不知爾為何物，我為何物在何時(shí)。
陳獨(dú)秀
陳獨(dú)秀（1879年10月9日-1942年5月27日），原名慶同，官名乾生，字仲甫，號(hào)實(shí)庵，安徽懷寧（今安慶）人。中國(guó)近現(xiàn)代史上偉大的愛(ài)國(guó)者、偉大的革命家與改革家、偉大的民主主義者、偉大的啟蒙思想家。他是新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者，是20世紀(jì)中國(guó)第一次思想解放運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者；是五四運(yùn)動(dòng)的總司令，是五四運(yùn)動(dòng)的思想指導(dǎo)者；是馬克思主義的積極傳播者；是中國(guó)共產(chǎn)黨最重要的創(chuàng)始人；是中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的最主要的領(lǐng)導(dǎo)人。主要著作收入《獨(dú)秀文存》、《陳獨(dú)秀文章選編》、《陳獨(dú)秀思想論稿》、《陳獨(dú)秀著作選編》等。 ...
陳獨(dú)秀。 陳獨(dú)秀（1879年10月9日-1942年5月27日），原名慶同，官名乾生，字仲甫，號(hào)實(shí)庵，安徽懷寧（今安慶）人。中國(guó)近現(xiàn)代史上偉大的愛(ài)國(guó)者、偉大的革命家與改革家、偉大的民主主義者、偉大的啟蒙思想家。他是新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者，是20世紀(jì)中國(guó)第一次思想解放運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者；是五四運(yùn)動(dòng)的總司令，是五四運(yùn)動(dòng)的思想指導(dǎo)者；是馬克思主義的積極傳播者；是中國(guó)共產(chǎn)黨最重要的創(chuàng)始人；是中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的最主要的領(lǐng)導(dǎo)人。主要著作收入《獨(dú)秀文存》、《陳獨(dú)秀文章選編》、《陳獨(dú)秀思想論稿》、《陳獨(dú)秀著作選編》等。
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