奉和圣制天長(zhǎng)節(jié)賜宰臣歌應(yīng)制
奉和圣制天長(zhǎng)節(jié)賜宰臣歌應(yīng)制朗讀太陽(yáng)升兮照萬(wàn)方，開閶闔兮臨玉堂，儼冕旒兮垂衣裳。
金天凈兮麗三光，彤庭曙兮延八荒。德合天兮禮神遍，
靈芝生兮慶云見。唐堯后兮稷契臣，匝宇宙兮華胥人。
盡九服兮皆四鄰，乾降瑞兮坤降珍。
奉和圣制天長(zhǎng)節(jié)賜宰臣歌應(yīng)制。唐代。王維。 太陽(yáng)升兮照萬(wàn)方，開閶闔兮臨玉堂，儼冕旒兮垂衣裳。金天凈兮麗三光，彤庭曙兮延八荒。德合天兮禮神遍，靈芝生兮慶云見。唐堯后兮稷契臣，匝宇宙兮華胥人。盡九服兮皆四鄰，乾降瑞兮坤降珍。
王維
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！遍_元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來。王維詩(shī)書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。 ...
王維。 王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”開元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來。王維詩(shī)書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
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歸來意氣何洋洋，艷妻愛子牽錦裳。高堂朱戶奈樂何，高堂朱戶柰樂何。
效陸士衡百年歌十首 其四。明代。黃省曾。 四十時(shí)，履方砥節(jié)名譽(yù)揚(yáng)。二府九列共翱翔，龍樓佳宴飛玉觴。歸來意氣何洋洋，艷妻愛子牽錦裳。高堂朱戶奈樂何，高堂朱戶柰樂何。
向陽(yáng)看未足。更露立闌干，日高人獨(dú)。江空佩鳴玉。問煙鬟霞臉，為誰(shuí)膏沐。情間景淑。嫁東風(fēng)、無(wú)媒自卜。鳳臺(tái)高，貪伴吹笙，驚下九天霜鵠。紅蹙?；ㄩ_不到，杜老溪壯，已公茅屋。山城水國(guó)。歡易斷，夢(mèng)難續(xù)。記年時(shí)馬上，人酣花醉，樂奏開元舊曲。夜歸來，駕錦漫天，絳紗萬(wàn)燭。
瑞鶴仙·向陽(yáng)看未足。宋代。劉瀾。 向陽(yáng)看未足。更露立闌干，日高人獨(dú)。江空佩鳴玉。問煙鬟霞臉，為誰(shuí)膏沐。情間景淑。嫁東風(fēng)、無(wú)媒自卜。鳳臺(tái)高，貪伴吹笙，驚下九天霜鵠。紅蹙?；ㄩ_不到，杜老溪壯，已公茅屋。山城水國(guó)。歡易斷，夢(mèng)難續(xù)。記年時(shí)馬上，人酣花醉，樂奏開元舊曲。夜歸來，駕錦漫天，絳紗萬(wàn)燭。
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