與峨眉山道士期盡日不至
與峨眉山道士期盡日不至朗讀傾景安再中，人生有何常。胡為少君別，風(fēng)馭峨眉陽(yáng)。
結(jié)我千日期，青山故人堂。期盡師不至，望云空燒香。
顧慚有限身，易老白日光。懷君屢驚嘆，支體安能強(qiáng)。
往聞清修箓，未究服食方?，幪镉徐`芝，眼見(jiàn)不得嘗。
玉壺貯天地，歲月亦已長(zhǎng)。若用壺中景，東溟又堪傷。
寄言赤玉簫，夜夜吹清商。
與峨眉山道士期盡日不至。唐代。鮑溶。 傾景安再中，人生有何常。胡為少君別，風(fēng)馭峨眉陽(yáng)。結(jié)我千日期，青山故人堂。期盡師不至，望云空燒香。顧慚有限身，易老白日光。懷君屢驚嘆，支體安能強(qiáng)。往聞清修箓，未究服食方?，幪镉徐`芝，眼見(jiàn)不得嘗。玉壺貯天地，歲月亦已長(zhǎng)。若用壺中景，東溟又堪傷。寄言赤玉簫，夜夜吹清商。
鮑溶
鮑溶，字德源，生卒年、籍貫不詳，元和四年進(jìn)士，是中唐時(shí)期的重要詩(shī)人。晚唐詩(shī)人、詩(shī)論家張為著《詩(shī)人主客圖》，尊鮑溶為“博解宏拔主”．將他與“廣大教化主”白居易、“高古奧逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美麗主”武元衡并列。為“六主”之一。宋代歐陽(yáng)修、曾鞏等對(duì)他的詩(shī)歌也頗為欣賞。 ...
鮑溶。 鮑溶，字德源，生卒年、籍貫不詳，元和四年進(jìn)士，是中唐時(shí)期的重要詩(shī)人。晚唐詩(shī)人、詩(shī)論家張為著《詩(shī)人主客圖》，尊鮑溶為“博解宏拔主”．將他與“廣大教化主”白居易、“高古奧逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美麗主”武元衡并列。為“六主”之一。宋代歐陽(yáng)修、曾鞏等對(duì)他的詩(shī)歌也頗為欣賞。
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今代高人張師夔，繭紙畫出紫陽(yáng)詩(shī)。青山娟娟洗宿霧，綠樹(shù)粲粲含朝曦。
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題吳子和山水。明代。張以寧。 今代高人張師夔，繭紙畫出紫陽(yáng)詩(shī)。青山娟娟洗宿霧，綠樹(shù)粲粲含朝曦。孤篷高卷在沙腳，一叟獨(dú)坐閒支頤。返思前夜風(fēng)雨惡，滿蓑白雨飛淋漓。牛渚天昏神鬼出，龍門雷動(dòng)黿鰲移。明朝起視天宇凈，金盤高掛扶桑枝。云收浪息非昨夢(mèng)，樹(shù)色山光如舊時(shí)。乃知穹壤間，神明有如斯。高天日月常昭朗，平陸風(fēng)濤自險(xiǎn)巇。紫陽(yáng)之仙去我久，茲理明明知者希。秦川吳子和，讀書見(jiàn)天機(jī)。喜得此畫邀我題，嗟我倦游材力衰。大江長(zhǎng)淮動(dòng)千里，似此幾回親見(jiàn)之。行年五十未聞道，徑欲從此棲武夷。
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