感遇·之十九
感遇·之十九朗讀圣人不利己。
憂濟在元元。
黃屋非堯意。
瑤臺安可論。
吾聞西方化。
清凈道彌敦。
奈何窮金玉。
雕刻以為尊。
云構山林盡。
瑤圖珠翠煩。
鬼工尚未可。
人力安能存。
夸愚適增累。
矜智道逾昏。
感遇·之十九。唐代。陳子昂。 圣人不利己。憂濟在元元。黃屋非堯意?，幣_安可論。吾聞西方化。清凈道彌敦。奈何窮金玉。雕刻以為尊。云構山林盡。瑤圖珠翠煩。鬼工尚未可。人力安能存?？溆捱m增累。矜智道逾昏。
陳子昂
陳子昂（約公元661～公元702），唐代文學家，初唐詩文革新人物之一。字伯玉，漢族，梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺，后世稱為陳拾遺。光宅進士，歷仕武則天朝麟臺正字、右拾遺。解職歸鄉(xiāng)后受人所害，憂憤而死。其存詩共100多首，其中最有代表性的是《感遇》詩38首，《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州臺歌》。 ...
陳子昂。 陳子昂（約公元661～公元702），唐代文學家，初唐詩文革新人物之一。字伯玉，漢族，梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺，后世稱為陳拾遺。光宅進士，歷仕武則天朝麟臺正字、右拾遺。解職歸鄉(xiāng)后受人所害，憂憤而死。其存詩共100多首，其中最有代表性的是《感遇》詩38首，《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州臺歌》。
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