匡廬四大剎,各擅幽勝處。棲賢與秀峰,石泉窮窈奧。
澗流作深碧,交樹不可渡。亂山漸合沓,倉(cāng)翠紆無(wú)路。
嶺開見歸宗,昭曠豁云霧。高標(biāo)跨金輪,寶塔疑神造。
倒影入南海,長(zhǎng)風(fēng)灑印度。精宇漸增修,梵唄搖天暮。
一節(jié)苾芻廚,山簌亦可茹。我佛發(fā)金篦,人天作導(dǎo)護(hù)。
達(dá)哉貫休僧,共參玉版悟。我最愛趙州,奇特發(fā)妙趣。
此心如頑石,入地若可住。愿懷清凈理,宗風(fēng)亦不誤。
曉發(fā)問(wèn)蓮社,遠(yuǎn)公應(yīng)我顧。
宿歸宗寺。唐代??涤袨?。 匡廬四大剎,各擅幽勝處。棲賢與秀峰,石泉窮窈奧。澗流作深碧,交樹不可渡。亂山漸合沓,倉(cāng)翠紆無(wú)路。嶺開見歸宗,昭曠豁云霧。高標(biāo)跨金輪,寶塔疑神造。倒影入南海,長(zhǎng)風(fēng)灑印度。精宇漸增修,梵唄搖天暮。一節(jié)苾芻廚,山簌亦可茹。我佛發(fā)金篦,人天作導(dǎo)護(hù)。達(dá)哉貫休僧,共參玉版悟。我最愛趙州,奇特發(fā)妙趣。此心如頑石,入地若可住。愿懷清凈理,宗風(fēng)亦不誤。曉發(fā)問(wèn)蓮社,遠(yuǎn)公應(yīng)我顧。
康有為(1858年—1927年),原名祖詒,字廣廈,號(hào)長(zhǎng)素,又號(hào)明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,廣東省南??h丹灶蘇村人,人稱康南海,中國(guó)晚清時(shí)期重要的政治家、思想家、教育家,資產(chǎn)階級(jí)改良主義的代表人物。民國(guó)十六年(1927年)病死于青島。康有為作為晚清社會(huì)的活躍分子,在倡導(dǎo)維新運(yùn)動(dòng)時(shí),體現(xiàn)了歷史前進(jìn)的方向。但后來(lái),他與袁世凱成為復(fù)辟運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖。 ...
康有為。 康有為(1858年—1927年),原名祖詒,字廣廈,號(hào)長(zhǎng)素,又號(hào)明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,廣東省南??h丹灶蘇村人,人稱康南海,中國(guó)晚清時(shí)期重要的政治家、思想家、教育家,資產(chǎn)階級(jí)改良主義的代表人物。民國(guó)十六年(1927年)病死于青島??涤袨樽鳛橥砬迳鐣?huì)的活躍分子,在倡導(dǎo)維新運(yùn)動(dòng)時(shí),體現(xiàn)了歷史前進(jìn)的方向。但后來(lái),他與袁世凱成為復(fù)辟運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖。
諸子將筑室以畫圖相示三首。宋代。蘇轍。 積因得果通三世,臨老長(zhǎng)閑自一時(shí)。久爾觀心終未悟,偶然見道了無(wú)疑。南遷北返吾何病,片瓦尺椽天與期。自斷此生今已矣,世間何物更如斯。
自浮滄海送殘陽(yáng),漸覺閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨(dú)往,無(wú)邊天水共微光。
風(fēng)檣隱隱開元?dú)?,朔雁聲聲吊?zhàn)場(chǎng)。凄絕一更初魄語(yǔ),故人相望涕成行。
自廈門泛舟渡臺(tái)灣海中見夕陽(yáng)感賦。。俞明震。 自浮滄海送殘陽(yáng),漸覺閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨(dú)往,無(wú)邊天水共微光。風(fēng)檣隱隱開元?dú)?,朔雁聲聲吊?zhàn)場(chǎng)。凄絕一更初魄語(yǔ),故人相望涕成行。
雨水過(guò)后作。。熊東遨。 昨夜馀寒?dāng)浚洪_雨水門。露生芳草苑,人約板橋村。待雪前因失,尋梅舊跡存。孤燈坐侵曉,不覺上朝暾。
慈湖中流遇大風(fēng)舟危甚食時(shí)風(fēng)止游靈巖寺。宋代。張耒。 心悸西江浪似山,眼明僧舍一窗閑。從今要見廬山面,畫作屏風(fēng)靜處看。
題喻彌陀接待院。宋代。釋寶曇。 作成寶缽梅花供,帶得金池蓮葉香。百億萬(wàn)僧同一飽,彌陀接待勝諸方。