歸彭城
歸彭城朗讀天下兵又動，太平竟何時。訏謨者誰子，無乃失所宜。
前年關中旱，閭井多死饑。去歲東郡水，生民為流尸。
上天不虛應，禍福各有隨。我欲進短策，無由至彤墀。
刳肝以為紙，瀝血以書辭。上言陳堯舜，下言引龍夔。
言詞多感激，文字少葳蕤。一讀已自怪，再尋良自疑。
食芹雖云美，獻御固已癡。緘封在骨髓，耿耿空自奇。
昨者到京城，屢陪高車馳。周行多俊異，議論無瑕疵。
見待頗異禮，未能去毛皮。到口不敢吐，徐徐俟其巇.
歸來戎馬間，驚顧似羈雌。連日或不語，終朝見相欺。
乘閑輒騎馬，茫茫詣空陂。遇酒即酩酊，君知我為誰。
歸彭城。唐代。韓愈。 天下兵又動，太平竟何時。訏謨者誰子，無乃失所宜。前年關中旱，閭井多死饑。去歲東郡水，生民為流尸。上天不虛應，禍福各有隨。我欲進短策，無由至彤墀。刳肝以為紙，瀝血以書辭。上言陳堯舜，下言引龍夔。言詞多感激，文字少葳蕤。一讀已自怪，再尋良自疑。食芹雖云美，獻御固已癡。緘封在骨髓，耿耿空自奇。昨者到京城，屢陪高車馳。周行多俊異，議論無瑕疵。見待頗異禮，未能去毛皮。到口不敢吐，徐徐俟其巇.歸來戎馬間，驚顧似羈雌。連日或不語，終朝見相欺。乘閑輒騎馬，茫茫詣空陂。遇酒即酩酊，君知我為誰。
韓愈
韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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