棟宇代巢穴,其來自三皇。跡生固為累,經(jīng)始增百王。
瑤臺(tái)既滅夏,瓊室復(fù)隕湯。覆車世不悟,秦氏興阿房。
繼踵迷反正,漢家崇建章。力役弊萬人,瑰奇殫八方。
徇志仍未極,促齡已云亡。侈靡竟何在,荊榛生廟堂。
覽古十四首 其三。唐代。吳筠。 棟宇代巢穴,其來自三皇。跡生固為累,經(jīng)始增百王。瑤臺(tái)既滅夏,瓊室復(fù)隕湯。覆車世不悟,秦氏興阿房。繼踵迷反正,漢家崇建章。力役弊萬人,瑰奇殫八方。徇志仍未極,促齡已云亡。侈靡竟何在,荊榛生廟堂。
吳筠 (?一778年),唐朝華州華陰(今陜西華陰縣)人。字貞節(jié)。一作正節(jié)。性高鯁,少舉儒子業(yè),進(jìn)士落第后隱居南陽倚帝山。天寶初召至京師,請隸人道門。后入嵩山,師承馮齊整而受正一之法。與當(dāng)時(shí)文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,應(yīng)對皆名教世務(wù),并以微言諷帝,深蒙賞賜。后被高力士讒言所傷,固辭還山。東游至?xí)?,大歷十三年(778)卒于剡中。弟子私謚“宗元先生”。 ...
吳筠。 吳筠 (?一778年),唐朝華州華陰(今陜西華陰縣)人。字貞節(jié)。一作正節(jié)。性高鯁,少舉儒子業(yè),進(jìn)士落第后隱居南陽倚帝山。天寶初召至京師,請隸人道門。后入嵩山,師承馮齊整而受正一之法。與當(dāng)時(shí)文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,應(yīng)對皆名教世務(wù),并以微言諷帝,深蒙賞賜。后被高力士讒言所傷,固辭還山。東游至?xí)?,大歷十三年(778)卒于剡中。弟子私謚“宗元先生”。
千秋歲 贈(zèng)王子丹麓五十初度,奉次原韻。清代。宋犖。 韋編三換。一石才過半。丘壑性,終難變。傳文洛紙貴,顧曲吳綾賤。便便也,撐腸柱腹皆奇卷。日起花磚晏,短發(fā)梳還亂。追往事,休增嘆。杯螯左右手,便是長生愿。君不見,丹樓百尺仙居幻。
說潮五古十七首 其二。清代。丘逢甲。 一疏晨叩闕,夕貶大海南。安知辟佛人,乃喜留僧談??琳摮龊笕?,公德寧遺慚。蒙莊固多誣,妄說孔贊
題桃源手卷。宋代。陸文圭。 種柳栽桃總是春,興亡千古一沾巾。只評隱者非仙者,莫悟秦人即亞人。年號記曾題甲子,兒孫肯使識(shí)君臣。南陽高士空遐想,不向柴桑去問津。
題喻彌陀接待院。宋代。釋寶曇。 作成寶缽梅花供,帶得金池蓮葉香。百億萬僧同一飽,彌陀接待勝諸方。
嬴惠庵十景詩為鄧元宇將軍賦 其四 石竇泉香。明代。王弘誨。 季子坡翁懷古間,松楸石竇水潺湲。源源本本鐘情處,家在泉南第幾山。