玉牒書成已六年,東游曾記此周旋。
千齡令慶亨嘉會(huì),二府新分造化權(quán)。
咫尺云天依日月,斯須霖雨浹山川。
應(yīng)憐汩沒塵埃者,白發(fā)青衫走道邊。
代人上段拂參政。宋代。王之道。 玉牒書成已六年,東游曾記此周旋。千齡令慶亨嘉會(huì),二府新分造化權(quán)。咫尺云天依日月,斯須霖雨浹山川。應(yīng)憐汩沒塵埃者,白發(fā)青衫走道邊。
公元一〇九三年至一一六九年字彥猷,廬州濡須人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七歲。善文,明白曉暢,詩亦真樸有致。為人慷慨有氣節(jié)。宣和六年,(公元一一二四年)與兄之義弟之深同登進(jìn)士第。對(duì)策極言燕云用兵之非,以切直抑制下列。調(diào)歷陽丞。紹興和議初成,之道方通判滁州,力陳辱國(guó)非便。大忤秦檜意,謫監(jiān)南雄鹽稅。坐是淪廢者二十年。后累官湖南轉(zhuǎn)運(yùn)判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四庫總目》相山詞一卷,《文獻(xiàn)通考》傳于世。 ...
王之道。 公元一〇九三年至一一六九年字彥猷,廬州濡須人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七歲。善文,明白曉暢,詩亦真樸有致。為人慷慨有氣節(jié)。宣和六年,(公元一一二四年)與兄之義弟之深同登進(jìn)士第。對(duì)策極言燕云用兵之非,以切直抑制下列。調(diào)歷陽丞。紹興和議初成,之道方通判滁州,力陳辱國(guó)非便。大忤秦檜意,謫監(jiān)南雄鹽稅。坐是淪廢者二十年。后累官湖南轉(zhuǎn)運(yùn)判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四庫總目》相山詞一卷,《文獻(xiàn)通考》傳于世。
自贛石舟行數(shù)百里山水多可游涉未能申獨(dú)往之興記以八絕 其三。明代。黎民表。 棟宇非長(zhǎng)物,弦歌有妙思?;穗m委蛻,幼婦獨(dú)留碑。
題山居。唐代。曹鄴。 掃葉煎茶摘葉書,心閑無夢(mèng)夜窗虛。只應(yīng)光武恩波晚,豈是嚴(yán)君戀釣魚。
贈(zèng)王廣文還馀姚四首時(shí)廣文以徵其伯父陽明先生像贊至 其四。明代。林大春。 五岳年來夢(mèng)已虛,憑君猶自憶匡廬。歸途倘過東林社,好寄淵明一紙書。
赤日杲杲行方中,須臾大火燒長(zhǎng)空。海涯七月天如沸,獨(dú)有此地神所鐘。
二子高步將誰同,四山歷歷無奇峰。乃從高處望鄉(xiāng)國(guó),亦思絕頂摩神宮。
秋暑登道風(fēng)山應(yīng)群諒浩斌之約也。。傅子馀。 赤日杲杲行方中,須臾大火燒長(zhǎng)空。海涯七月天如沸,獨(dú)有此地神所鐘。二子高步將誰同,四山歷歷無奇峰。乃從高處望鄉(xiāng)國(guó),亦思絕頂摩神宮。神之宮兮在何許,神之靈兮浩浩而無窮。入門陡覺殿宇崇,一亭軒敞懸洪鐘。一洞狹窄如樊籠,信由人力非天工。孤賞亦有槐與松,滌除炎熱生清風(fēng)。我欲下山將何從。
登天安門城樓。近現(xiàn)代。陳仁德。 揮手憑欄意氣橫,狂飆浩蕩掃神京。只今惟有寒鴉噪,曾伴樓頭萬歲聲。