同惇立游蔣山謁寶公塔王荊公墓晚過(guò)草堂寺周颙故宅也

同惇立游蔣山謁寶公塔王荊公墓晚過(guò)草堂寺周颙故宅也朗讀

我居在城府,再至俄二年。豈無(wú)山水心,可奈簿領(lǐng)纏。

今晨偶乘興,適此賓從賢。零雨洗驕陽(yáng),谷中聽(tīng)流泉。

憑高快遠(yuǎn)覽,正見(jiàn)江浮天。至人本無(wú)心,與我常周旋。

誰(shuí)云喚不應(yīng),汝意自不虔。麥隴稍已滋,橫水漲微漣。

佳城倚華表,拱木埋貂蟬。暮過(guò)草堂寺,借榻聊暫眠。

不復(fù)聞怨鶴,茅檐但連延。歸路踐落日,群峰郁相先。

回風(fēng)送遠(yuǎn)響,墟里生晚煙。吾廬悵何許,東望良慨然。

葉夢(mèng)得

葉夢(mèng)得(1077~1148) 宋代詞人。字少蘊(yùn)。蘇州吳縣人。紹圣四年(1097)登進(jìn)士第,歷任翰林學(xué)士、戶部尚書(shū)、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林,故號(hào)石林居士,所著詩(shī)文多以石林為名,如《石林燕語(yǔ)》、《石林詞》、《石林詩(shī)話》等。紹興十八年卒,年七十二。死后追贈(zèng)檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風(fēng)變異過(guò)程中,葉夢(mèng)得是起到先導(dǎo)和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長(zhǎng)的一位,葉夢(mèng)得開(kāi)拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現(xiàn)在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。 ...

葉夢(mèng)得朗讀
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