游南峰寺
游南峰寺朗讀澤國鐘下流，有山獨西南。標奇借明眼，夙昔多窮探。
腹背眩金碧，鐘魚半精藍。支郎放鶴地，妙解無馀談。
高木氣未炎，綠陰正青酣。我懶倦登陟，茲行咤猶堪。
幽尋雖云初，佳處默已諳。久欲謝塵滓，往同彌勒龕。
平生行九九，晚識前三三。才也實可人，窮年玩煙嵐。
胸中有定水，萬境潛包含。嚴霜掃赪紫，老干馀楩楠。
啖蔗要自佳，食茶亦云甘。坐斷方丈室，天花雨毿毿。
笑我窘世網(wǎng)，何殊老眠蠶。我今已解縛，真理密自耽。
但恐愛山意，多求尚成貪。愿借待月嶺，重開石頭庵。
偃松久傲兀，碧琳故澄涵。言尋覺城路，更欲從遍參。
游南峰寺。宋代。葉夢得。 澤國鐘下流，有山獨西南。標奇借明眼，夙昔多窮探。腹背眩金碧，鐘魚半精藍。支郎放鶴地，妙解無馀談。高木氣未炎，綠陰正青酣。我懶倦登陟，茲行咤猶堪。幽尋雖云初，佳處默已諳。久欲謝塵滓，往同彌勒龕。平生行九九，晚識前三三。才也實可人，窮年玩煙嵐。胸中有定水，萬境潛包含。嚴霜掃赪紫，老干馀楩楠。啖蔗要自佳，食茶亦云甘。坐斷方丈室，天花雨毿毿。笑我窘世網(wǎng)，何殊老眠蠶。我今已解縛，真理密自耽。但恐愛山意，多求尚成貪。愿借待月嶺，重開石頭庵。偃松久傲兀，碧琳故澄涵。言尋覺城路，更欲從遍參。
葉夢得
葉夢得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊。蘇州吳縣人。紹圣四年(1097)登進士第，歷任翰林學(xué)士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號石林居士，所著詩文多以石林為名，如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒，年七十二。死后追贈檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風變異過程中，葉夢得是起到先導(dǎo)和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長的一位，葉夢得開拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現(xiàn)在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。 ...
葉夢得。 葉夢得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊。蘇州吳縣人。紹圣四年(1097)登進士第，歷任翰林學(xué)士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號石林居士，所著詩文多以石林為名，如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒，年七十二。死后追贈檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風變異過程中，葉夢得是起到先導(dǎo)和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長的一位，葉夢得開拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現(xiàn)在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。
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