斯道久泯泯，斯人固悠悠。歸豚非吾心，在禮惡不酬。
從人效屈伸，俯仰不自由。于命有當(dāng)然，信矣何足羞。
暨陽(yáng)居四首 其四。宋代。王令。 斯道久泯泯，斯人固悠悠。歸豚非吾心，在禮惡不酬。從人效屈伸，俯仰不自由。于命有當(dāng)然，信矣何足羞。
王令（1032～1059）北宋詩(shī)人。初字鐘美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5歲喪父母，隨其叔祖王乙居廣陵（今江蘇揚(yáng)州）。長(zhǎng)大后在天長(zhǎng)、高郵等地以教學(xué)為生，有治國(guó)安民之志。王安石對(duì)其文章和為人皆甚推重。有《廣陵先生文章》、《十七史蒙求》。 ...
王令。 王令（1032～1059）北宋詩(shī)人。初字鐘美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5歲喪父母，隨其叔祖王乙居廣陵（今江蘇揚(yáng)州）。長(zhǎng)大后在天長(zhǎng)、高郵等地以教學(xué)為生，有治國(guó)安民之志。王安石對(duì)其文章和為人皆甚推重。有《廣陵先生文章》、《十七史蒙求》。
絕交行。宋代。高斯得。 男兒獨(dú)立天地間，太華絕尖一何陗。子房不肯下蕭曹，伯夷本自輕周召。往來(lái)舞袖拂云霄，醉裹扁舟凌海嶠。鳳饑肯向雞求餐，玉潔不與蠅同調(diào)。山高路斷客來(lái)稀，日晏廛空臂爭(zhēng)掉。窮涂李白友俗人，歲晚杜甫交年少。前門長(zhǎng)揖后門關(guān)，當(dāng)面論心背后笑。云門輕與凡耳彈，夜光莫怪兒童誚。君平世棄政自佳，老子知希渠所要。人間對(duì)面九疑峰，未許沖風(fēng)鼓無(wú)竅。
奉和樂(lè)道。宋代。韓維。 昔聞?dòng)锌退]揚(yáng)雄，清世文章又見公。奏賦獨(dú)高天下士，辭榮遠(yuǎn)繼古人風(fēng)。懷賢不啻三秋久，置酒須期十日中。幸有紅芳妝點(diǎn)在，可無(wú)多愧白頭翁。
月溪橋。明代。張?jiān)馈?月色清且虛，溪流靜而澈。二者相涵映，空山境奇絕。創(chuàng)始昔何人，石虹跨丹穴。幽篁迷舊溪，回磴距飛轍。中有亡懷子，長(zhǎng)笛橫翠鐵。一曲寒兔泣，再曲溪石裂。夜深斗柄移，孤峭厲嵽嵲。安得雙飛鴻，相從問(wèn)真訣。營(yíng)魄感晦盈，深淵積冰雪。危橋未可梯，茲意吾能說(shuō)。
七夕。宋代。陳普。 玉果金盤開九州，人間無(wú)處匿蛛蟊。天孫今夜鵲橋畔，百億化身難得周。
御賜圓通禪寺后以詩(shī)寄善世全室。。蒲庵禪師。 龍河再鎮(zhèn)感皇情，倡道從來(lái)屬老成。睹史夜摩皆聽法，震丹竺國(guó)總知名。日邊華構(gòu)開金剎，海上孤峰見赤城。寶掌有符重應(yīng)記，虛空同壽祝升平。