謝茅山主者贈(zèng)白羅氅衣請(qǐng)為作大洞祖宗師四十五贊
謝茅山主者贈(zèng)白羅氅衣請(qǐng)為作大洞祖宗師四十五贊朗讀鶴氅裁成雪色新，仙翁持寄感情真。清高自此全拋俗，寬博由來(lái)穩(wěn)稱(chēng)身。
佩玉洞聞云外響，劍光飛射日中塵。畫(huà)圖寫(xiě)向群真里，便是揮豪贊詠人。
謝茅山主者贈(zèng)白羅氅衣請(qǐng)為作大洞祖宗師四十五贊。宋代。虞集。 鶴氅裁成雪色新，仙翁持寄感情真。清高自此全拋俗，寬博由來(lái)穩(wěn)稱(chēng)身。佩玉洞聞云外響，劍光飛射日中塵。畫(huà)圖寫(xiě)向群真里，便是揮豪贊詠人。
虞集
虞集（1272～1348）元代著名學(xué)者、詩(shī)人。字伯生，號(hào)道園，人稱(chēng)邵庵先生。少受家學(xué)，嘗從吳澄游。成宗大德初，以薦授大都路儒學(xué)教授，李國(guó)子助教、博士。仁宗時(shí)，遷集賢修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章閣侍書(shū)學(xué)士。領(lǐng)修《經(jīng)世大典》，著有《道園學(xué)古錄》、《道園遺稿》。虞集素負(fù)文名，與揭傒斯、柳貫、黃溍并稱(chēng)“元儒四家”；詩(shī)與揭傒斯、范梈、楊載齊名，人稱(chēng)“元詩(shī)四家”。 ...
虞集。 虞集（1272～1348）元代著名學(xué)者、詩(shī)人。字伯生，號(hào)道園，人稱(chēng)邵庵先生。少受家學(xué)，嘗從吳澄游。成宗大德初，以薦授大都路儒學(xué)教授，李國(guó)子助教、博士。仁宗時(shí)，遷集賢修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章閣侍書(shū)學(xué)士。領(lǐng)修《經(jīng)世大典》，著有《道園學(xué)古錄》、《道園遺稿》。虞集素負(fù)文名，與揭傒斯、柳貫、黃溍并稱(chēng)“元儒四家”；詩(shī)與揭傒斯、范梈、楊載齊名，人稱(chēng)“元詩(shī)四家”。
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浮舟歡賞畫(huà)樓西，煙樹(shù)微茫夜欲迷。辟暑堪同河朔飲，游仙漫問(wèn)武陵溪。
澗泉響逐歌聲遠(yuǎn)，山月光隨舞袖低。既醉難傾今夕意，笑余潦倒有新題。
西溪夜泛 其一。明代。孫傳庭。 浮舟歡賞畫(huà)樓西，煙樹(shù)微茫夜欲迷。辟暑堪同河朔飲，游仙漫問(wèn)武陵溪。澗泉響逐歌聲遠(yuǎn)，山月光隨舞袖低。既醉難傾今夕意，笑余潦倒有新題。
強(qiáng)酒。唐代。白居易。 若不坐禪銷(xiāo)妄想，即須行醉放狂歌。不然秋月春風(fēng)夜，爭(zhēng)那閑思往事何。
灤京雜詠一百首 其三十一。元代。楊允孚。 北闕東風(fēng)昨夜回，今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起，御道聲聲駝鼓來(lái)。
昔我之來(lái)柳依依，今我之別山川落葉聲離離。停杯撫劍不能別，此別不飲將何如。
長(zhǎng)魚(yú)橫盤(pán)尾如帚，六龍行炙膳夫手。我自長(zhǎng)歌子有酒，男兒快意三百杯。
寓鐘寶潭解館二首 其二。元代。胡天游。 昔我之來(lái)柳依依，今我之別山川落葉聲離離。停杯撫劍不能別，此別不飲將何如。長(zhǎng)魚(yú)橫盤(pán)尾如帚，六龍行炙膳夫手。我自長(zhǎng)歌子有酒，男兒快意三百杯。何須交臂令心哀，北風(fēng)吹人歸去來(lái)。
正月十六日奉皇太后瀛臺(tái)看煙火即景燈詞八首 其五。。弘歷。 云霞錦繡燦瀛臺(tái)，花發(fā)何須殷七來(lái)。百子池邊麟卓犖，萬(wàn)年枝上鳳毰毸。