次韻馬伯庸尚書
次韻馬伯庸尚書朗讀邃閣晨趨禁掖西，暮街騎馬及雞棲。退朝每想花邊散，得句應從竹上題。
賜被南宮無宿火，齋居方丈有蒸藜。鳳池何似承明近，久候文星共聚奎。
次韻馬伯庸尚書。宋代。虞集。 邃閣晨趨禁掖西，暮街騎馬及雞棲。退朝每想花邊散，得句應從竹上題。賜被南宮無宿火，齋居方丈有蒸藜。鳳池何似承明近，久候文星共聚奎。
虞集
虞集（1272～1348）元代著名學者、詩人。字伯生，號道園，人稱邵庵先生。少受家學，嘗從吳澄游。成宗大德初，以薦授大都路儒學教授，李國子助教、博士。仁宗時，遷集賢修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章閣侍書學士。領修《經世大典》，著有《道園學古錄》、《道園遺稿》。虞集素負文名，與揭傒斯、柳貫、黃溍并稱“元儒四家”；詩與揭傒斯、范梈、楊載齊名，人稱“元詩四家”。 ...
虞集。 虞集（1272～1348）元代著名學者、詩人。字伯生，號道園，人稱邵庵先生。少受家學，嘗從吳澄游。成宗大德初，以薦授大都路儒學教授，李國子助教、博士。仁宗時，遷集賢修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章閣侍書學士。領修《經世大典》，著有《道園學古錄》、《道園遺稿》。虞集素負文名，與揭傒斯、柳貫、黃溍并稱“元儒四家”；詩與揭傒斯、范梈、楊載齊名，人稱“元詩四家”。
猜你喜歡
泉州惠安縣迎藏經請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導師，三界獨尊無比況。示現成佛轉法輪，廣演無邊契經海。眾生心想念念殊，所轉法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無能測。有大經卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達人，具足天眼悉知見。破塵出經作佛事，不作實與非實想。又以無邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然，導師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉大經卷，了無能轉所轉者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經力。我今復與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經一歸塵，安住毗盧法寶藏。
客中遇雪不勝家山之思催晦庵寫詩及書。宋代。趙蕃。 旅枕驟疑風徹屋，曉窗還見雪填渠。梅花未放臘前蕊，雁足渾無別后書。故意誰其哀范叔，倦游身自困相如。贈言故愈綈袍賜，載路何須駟馬車。
生辰謝邵廣文惠惠仁者壽賦。宋代。張栻。 左弧念當辰，藐此臥歲晚。重云不予蔭，敢望滋九畹。南鄰有良朋，繁質快瓴建。進道方骎骎，吐辭看袞袞。妙語極吹噓，至理屬關鍵。嗟予澹泊好，學植自穮蔉。豈能益涓埃，感子意繾綣。昭然隱微中，當念仁豈遠。起知妙乾體，實理踐坤簡。大易乃在我，亙古當一本。期君得真?zhèn)鳎酪韵⑿岸荨?
贈太傅中書令張文節(jié)公挽詞三首 其三。宋代。宋庠。 平日開黃閣，茲辰奠素旗。留侯嘗辟谷，巖說遂騎箕。天迥哀笳咽，林長導翣遲。行人此墮淚，何必峴亭碑。