家山指出路非遙，萬(wàn)仞嵯峨插碧霄。
一片白云橫谷口，幾多歸鳥(niǎo)自迷巢。
頌古八首。宋代。釋師一。 家山指出路非遙，萬(wàn)仞嵯峨插碧霄。一片白云橫谷口，幾多歸鳥(niǎo)自迷巢。
釋師一（一一○七～一一七六），號(hào)水庵，俗姓馬，婺州東陽(yáng)（今屬浙江）人。十六落發(fā)，首參雪峰慧照禪師，又謁東禪月用庵果，晚依佛智于西禪，盡得其道。出住慈云。繼遷數(shù)剎。孝宗乾道七年（一一七一），始屆臨安府凈慈寺。淳熙三年卒于嘉禾光孝寺，年七十。為南岳下十六世，丹霞佛智蓬庵端裕禪師法嗣。有《水庵一禪師語(yǔ)》一卷，收入《續(xù)古尊宿語(yǔ)要》卷六?！都翁┢諢翡洝肪硪痪?、《五燈會(huì)元》卷二○有傳。今錄詩(shī)三十五首。 ...
釋師一。 釋師一（一一○七～一一七六），號(hào)水庵，俗姓馬，婺州東陽(yáng)（今屬浙江）人。十六落發(fā)，首參雪峰慧照禪師，又謁東禪月用庵果，晚依佛智于西禪，盡得其道。出住慈云。繼遷數(shù)剎。孝宗乾道七年（一一七一），始屆臨安府凈慈寺。淳熙三年卒于嘉禾光孝寺，年七十。為南岳下十六世，丹霞佛智蓬庵端裕禪師法嗣。有《水庵一禪師語(yǔ)》一卷，收入《續(xù)古尊宿語(yǔ)要》卷六?！都翁┢諢翡洝肪硪痪?、《五燈會(huì)元》卷二○有傳。今錄詩(shī)三十五首。
稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請(qǐng)小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無(wú)能測(cè)。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見(jiàn)。破塵出經(jīng)作佛事，不作實(shí)與非實(shí)想。又以無(wú)邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無(wú)迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢(mèng)如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無(wú)能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨(dú)覺(jué)及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。
題四景山水 其四。宋代。鄧林。 六出花開(kāi)不待春，滕神工巧奪天真。野人富貴無(wú)心得，門巷璚瑤一夜新。
萬(wàn)花川谷。宋代。楊萬(wàn)里。 無(wú)數(shù)花枝略說(shuō)些，萬(wàn)花兩字即非夸。東山西畔南溪北，更沒(méi)溪山只有花。
題舒溪漁隱卷二首 其二。明代。張弼。 春水桃花雙鯉魚(yú)，老姜新酒付行廚。丁寧童子休輕剖，甫里先生恐寄書(shū)。
遠(yuǎn)國(guó)通王化，儒林得使臣。六君成典冊(cè)，萬(wàn)里奉絲綸。
云水連孤棹，恩私在一身。悠悠龍節(jié)去，渺渺蜃樓新。
望里行還暮，波中歲又春。昏明看日御，靈怪問(wèn)舟人。
送歸中丞使新羅（一本題下有冊(cè)立吊祭四字）。唐代。耿湋。 遠(yuǎn)國(guó)通王化，儒林得使臣。六君成典冊(cè)，萬(wàn)里奉絲綸。云水連孤棹，恩私在一身。悠悠龍節(jié)去，渺渺蜃樓新。望里行還暮，波中歲又春?；杳骺慈沼`怪問(wèn)舟人。城邑分華夏，衣裳擬縉紳。他時(shí)禮命畢，歸路勿迷津。