背獨(dú)全提話已圓，孤風(fēng)凜凜播皇天。
無(wú)端更把閑毛齒，惹得叢林口耳傳。
和無(wú)著贊大慧齒發(fā)舍利。宋代。釋咸杰。 背獨(dú)全提話已圓，孤風(fēng)凜凜播皇天。無(wú)端更把閑毛齒，惹得叢林口耳傳。
釋咸杰（一一一八～一一八六），號(hào)密庵，俗姓鄭，福州福清（今屬福建）人。出家后遍參知識(shí)。初謁應(yīng)庵，蒙印可。后分座說(shuō)法于吳門(mén)萬(wàn)壽、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州烏巨山乾明禪院，次遷大中祥符寺、蔣山太平興國(guó)寺、常州褒忠顯報(bào)華藏寺。淳熙四年（一一七七），詔住徑山興圣萬(wàn)壽寺，召對(duì)選德殿。七年，遷靈隱寺。十一年，歸老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。為南岳下十七世，天童曇華禪師法嗣。有《密庵咸杰禪師語(yǔ)錄》二卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。 ...
釋咸杰。 釋咸杰（一一一八～一一八六），號(hào)密庵，俗姓鄭，福州福清（今屬福建）人。出家后遍參知識(shí)。初謁應(yīng)庵，蒙印可。后分座說(shuō)法于吳門(mén)萬(wàn)壽、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州烏巨山乾明禪院，次遷大中祥符寺、蔣山太平興國(guó)寺、常州褒忠顯報(bào)華藏寺。淳熙四年（一一七七），詔住徑山興圣萬(wàn)壽寺，召對(duì)選德殿。七年，遷靈隱寺。十一年，歸老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。為南岳下十七世，天童曇華禪師法嗣。有《密庵咸杰禪師語(yǔ)錄》二卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。
和家字韻呈同社諸公。宋代。廖行之。 平生四海魯東家，貌敬誰(shuí)能禮有加。試問(wèn)離歌談狗曲，何如艷曲唱山茶。廣平似鐵詩(shī)猶好，河內(nèi)聞箴喜更夸。惟有謫仙堪痛飲，世間佳處樂(lè)無(wú)涯。
立秋前荷溪。清代。戴亨。 書(shū)齋西數(shù)武，別有遠(yuǎn)塵天。芒履偶然到，滄洲久自專。藤蘿垂暮雨，桑柘起疏煙。景色新秋近，輕涼亦可憐。
折梅。宋代。趙時(shí)韶。 行到頹墻與斷橋，試和明月拗枝頭。江南多少閑兒女，帶著梅花便帶愁。
梅花引。明代。劉基。 晚云凝，晚煙橫，煙草茫茫云樹(shù)平。杜鵑聲，不堪聽(tīng)，別淚暗傾，良宵空月明。冰蠶絲斷瑯玕折，湘妃竹死青冥裂。短長(zhǎng)亭，幾千程。歸計(jì)未成，愁隨江水生。
醉臥空齋靜絕人，夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無(wú)夢(mèng)，聲到窗前疑是君。
玉軫誰(shuí)家調(diào)古曲，鐵衣何處角孤軍。羨君寫(xiě)入新詩(shī)里，清壯還應(yīng)過(guò)所聞。
和朱世同夜聞竹聲。宋代。吳芾。 醉臥空齋靜絕人，夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無(wú)夢(mèng)，聲到窗前疑是君。玉軫誰(shuí)家調(diào)古曲，鐵衣何處角孤軍。羨君寫(xiě)入新詩(shī)里，清壯還應(yīng)過(guò)所聞。