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偈頌五十一首 其十六。宋代。釋大觀。 礙塞處，有通疏。看不足，綽有馀。千古華山山下路，輸他潘閬倒騎驢。
釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。 ...
釋大觀。 釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。
山齋夏夜。清代。黎愷。 孤吟竟何待，坐久衣袂涼。不覺月華墮，但聞風(fēng)露香。殘螢度高樹，宿鳥棲叢篁。吾生本淡泊，觸景興彌長。
寄無可禪師。清代。屈大均。 羅浮采藥失佳期，聞道嵩陽錫杖移。珠海含君千里月，秋光長得慰相思。
題徐賁眠云軒圖用高季迪韻。。弘歷。 明季能詩家，孰與渤海儔。偶然披此圖，喜復(fù)晤青邱。紗幮對快晴，爽風(fēng)蕩輕裯。胡乃滃勃云，不離幾案頭。妙哉施可堂，眠云意何悠。幼文圖成之，老筆殊難侔。昔讀大全集，曠若乘虛舟。末由涉其籓，如望滄瀛洲。是詩久成誦，叫絕杯屢浮。乃今見手跡，動我逸興幽。由來出倫材，美備原可求。詩情鳥云飛，字法龍空游。適然成三絕，展卷不忍收。曾聞白云亭，高躅傳郭休。亦越浮云詩，閒澹憶蘇州。古人渺其遠，誰能勝一籌。正如彼行云，蹤跡難延留。云留固已佳，與之偕由由。云去亦云得，絕無得失愁。虛堂清晝閒，無夢尋莊周。拈來一賡韻，詎論工與不。惟以紀(jì)時日，乾隆丙寅秋。
游圓超院登挾溪亭次盧公。宋代。王十朋。 路入剡山腰，風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發(fā)丘壑，遂使絕境多蹄輪。我來首訪維摩詰，問訊雙溪自何出。發(fā)源應(yīng)與婺溪同，賦物慚無沈郎筆。憑欄欲洗名利塵，入眼翻驚客恨新。山城重重水如帶，可能挽住思鄉(xiāng)人。