南頭問(wèn)，不善答。
北頭去，不相合。
自謂踏得著，全然沒(méi)交涉。
無(wú)枝葉處，枝葉縱橫。
無(wú)風(fēng)波處，風(fēng)波匼匝。
渡蘆達(dá)磨贊。宋代。釋大觀。 南頭問(wèn)，不善答。北頭去，不相合。自謂踏得著，全然沒(méi)交涉。無(wú)枝葉處，枝葉縱橫。無(wú)風(fēng)波處，風(fēng)波匼匝。
釋大觀，字物初，號(hào)慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡(jiǎn)于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報(bào)國(guó)禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語(yǔ)錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?！?em>釋大觀詩(shī)，以輯自《語(yǔ)錄》的偈頌及其中單編的詩(shī)編為一卷。輯自他書者附于卷末。 ...
釋大觀。 釋大觀，字物初，號(hào)慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡(jiǎn)于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報(bào)國(guó)禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語(yǔ)錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?！♂尨笥^詩(shī)，以輯自《語(yǔ)錄》的偈頌及其中單編的詩(shī)編為一卷。輯自他書者附于卷末。
元夕。明代。何景明。 燈火萬(wàn)家歡，高樓玉漏殘。舞留華月緩，歌裊綠云繁。雪郭春初霽，煙城夜不寒。盡橋垂柳外，游女佩珊珊。
寄詩(shī)（一作絕微之）。唐代。崔鶯鶯。 自從銷瘦減容光，萬(wàn)轉(zhuǎn)千回懶下床。不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
瀑布巖。明代。吳宣。 月高長(zhǎng)握笛，風(fēng)急驟添弦。欲問(wèn)來(lái)何處，青天但默然。
散木豈無(wú)用，散人何可羈。樹(shù)來(lái)廣莫野，看到逍遙時(shí)。
朝市甘拋棄，煙霞足護(hù)持。高風(fēng)千載上，誰(shuí)嗣考槃詩(shī)。
樗林散人為嚴(yán)處士賦。明代。潘希曾。 散木豈無(wú)用，散人何可羈。樹(shù)來(lái)廣莫野，看到逍遙時(shí)。朝市甘拋棄，煙霞足護(hù)持。高風(fēng)千載上，誰(shuí)嗣考槃詩(shī)。
嶺上見(jiàn)大江及匡廬諸峰。。項(xiàng)安世。 背立梧桐嶺，面對(duì)匡廬峰。江流過(guò)其下，渺渺去朝宗。萬(wàn)山左右衛(wèi)，如陣復(fù)如墉。壯哉天地間，偉觀人所鐘。自有此山來(lái)，來(lái)往賞憧憧。豈是千載人，無(wú)有此心胸。定應(yīng)出圣宅，山鬼閟其蹤。茲行亦奇事，突兀肯相供。多言恐怒來(lái)，急下扶吾筇。