南頭問，不善答。
北頭去，不相合。
自謂踏得著，全然沒交涉。
無枝葉處，枝葉縱橫。
無風(fēng)波處，風(fēng)波匼匝。
渡蘆達(dá)磨贊。宋代。釋大觀。 南頭問，不善答。北頭去，不相合。自謂踏得著，全然沒交涉。無枝葉處，枝葉縱橫。無風(fēng)波處，風(fēng)波匼匝。
釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?！?em>釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。 ...
釋大觀。 釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。
元夕。明代。何景明。 燈火萬家歡，高樓玉漏殘。舞留華月緩，歌裊綠云繁。雪郭春初霽，煙城夜不寒。盡橋垂柳外，游女佩珊珊。
寄詩（一作絕微之）。唐代。崔鶯鶯。 自從銷瘦減容光，萬轉(zhuǎn)千回懶下床。不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
樗林散人為嚴(yán)處士賦。明代。潘希曾。 散木豈無用，散人何可羈。樹來廣莫野，看到逍遙時。朝市甘拋棄，煙霞足護(hù)持。高風(fēng)千載上，誰嗣考槃詩。
嶺上見大江及匡廬諸峰。。項安世。 背立梧桐嶺，面對匡廬峰。江流過其下，渺渺去朝宗。萬山左右衛(wèi)，如陣復(fù)如墉。壯哉天地間，偉觀人所鐘。自有此山來，來往賞憧憧。豈是千載人，無有此心胸。定應(yīng)出圣宅，山鬼閟其蹤。茲行亦奇事，突?？舷喙６嘌钥峙瓉?，急下扶吾筇。