覓之不得，不覓奚彰。
戳瞎頂門(mén)，煒煒煌煌。
桑疇雨過(guò)羅紈膩，麥壟風(fēng)餅餌香。
偈頌五十一首。宋代。釋大觀。 覓之不得，不覓奚彰。戳瞎頂門(mén)，煒煒煌煌。桑疇雨過(guò)羅紈膩，麥壟風(fēng)餅餌香。
釋大觀，字物初，號(hào)慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡(jiǎn)于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱(chēng)籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門(mén)禪寺、大慈名山教忠報(bào)國(guó)禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語(yǔ)錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?！?em>釋大觀詩(shī)，以輯自《語(yǔ)錄》的偈頌及其中單編的詩(shī)編為一卷。輯自他書(shū)者附于卷末。 ...
釋大觀。 釋大觀，字物初，號(hào)慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡(jiǎn)于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱(chēng)籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門(mén)禪寺、大慈名山教忠報(bào)國(guó)禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語(yǔ)錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?！♂尨笥^詩(shī)，以輯自《語(yǔ)錄》的偈頌及其中單編的詩(shī)編為一卷。輯自他書(shū)者附于卷末。
獨(dú)坐七首 其七。明代。黃衷。 請(qǐng)藥東街質(zhì)弊貂，五情炎火一時(shí)消。至今捧履無(wú)孺子，竹杖何曾過(guò)圮橋。
江湖。宋代。陳必復(fù)。 江湖路遠(yuǎn)總風(fēng)波，欲各山中制芰荷。黃葉落來(lái)秋色晚，亂鴉歸處夕陽(yáng)多。慣經(jīng)世態(tài)知時(shí)異，拙為身謀惜歲過(guò)。有屋一區(qū)田二頃，分無(wú)清夢(mèng)到鳴珂。
奉題對(duì)廬文集二首 其二。。陳永正。 雄奇清婉發(fā)英華，嶺表風(fēng)流擅一家。詩(shī)壽千春文壽世，此生原不負(fù)名花。
桂樹(shù)叢生兮軒之陽(yáng)。沐雨露兮含風(fēng)霜。王孫不歸兮春草歇而不芳。軒中之人兮壽而康。
折瓊枝以為佩兮餐金粟以為糧。軒中之樂(lè)兮樂(lè)無(wú)央。
桂軒辭二章 其一。元代。楊維楨。 桂樹(shù)叢生兮軒之陽(yáng)。沐雨露兮含風(fēng)霜。王孫不歸兮春草歇而不芳。軒中之人兮壽而康。折瓊枝以為佩兮餐金粟以為糧。軒中之樂(lè)兮樂(lè)無(wú)央。
絕句八首 其八。。弘歷。 金風(fēng)來(lái)西北，籟聲響萬(wàn)竅。風(fēng)收萬(wàn)籟無(wú)，誰(shuí)識(shí)其中妙。
詩(shī)偈 其一五九。唐代。龐蘊(yùn)。 塵六門(mén)前喚，無(wú)情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。