又用濟(jì)之韻贈子昂
又用濟(jì)之韻贈子昂朗讀綿綿宗派自何時，借問吳興第幾支。書愛換鵝功不到，獄因劾鼠法先知。
為秦徙木思無地，在漢高門福有基。此去鄉(xiāng)閭結(jié)仁愛，請君聽取忍齋詩。
又用濟(jì)之韻贈子昂。金朝。李俊民。 綿綿宗派自何時，借問吳興第幾支。書愛換鵝功不到，獄因劾鼠法先知。為秦徙木思無地，在漢高門福有基。此去鄉(xiāng)閭結(jié)仁愛，請君聽取忍齋詩。
李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自號鶴鳴老人，澤州晉城（今屬山西晉城）人。唐高祖李淵第二十二子韓王元嘉之后。年幼時 ，勤于經(jīng)史百家，尤精通二程理學(xué)。承安間以經(jīng)義舉進(jìn)士第一，棄官教授鄉(xiāng)里，隱居嵩山，元政府澤州長官段直從河南嵩山迎回李俊民任澤州教授，長期在澤州大陽生活教學(xué)。金亡后，忽必烈召之不出，卒謚莊靖。能詩文，其詩感傷時世動亂，頗多幽憤之音。有《莊靖集》。 ...
李俊民。 李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自號鶴鳴老人，澤州晉城（今屬山西晉城）人。唐高祖李淵第二十二子韓王元嘉之后。年幼時 ，勤于經(jīng)史百家，尤精通二程理學(xué)。承安間以經(jīng)義舉進(jìn)士第一，棄官教授鄉(xiāng)里，隱居嵩山，元政府澤州長官段直從河南嵩山迎回李俊民任澤州教授，長期在澤州大陽生活教學(xué)。金亡后，忽必烈召之不出，卒謚莊靖。能詩文，其詩感傷時世動亂，頗多幽憤之音。有《莊靖集》。
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