世情何事日羈縻，做個(gè)船居任所之。豈是畸孤人共棄，都緣疏拙分相宜。
漏篷不礙當(dāng)空掛，短棹何妨近岸移。佛法也知無(wú)用處，從教日炙與風(fēng)吹。
船居十首 其一。元代。明本。 世情何事日羈縻，做個(gè)船居任所之。豈是畸孤人共棄，都緣疏拙分相宜。漏篷不礙當(dāng)空掛，短棹何妨近岸移。佛法也知無(wú)用處，從教日炙與風(fēng)吹。
明本(1263—1323)，元朝僧人。俗姓孫，號(hào)中峰，法號(hào)智覺(jué)，西天目山住持，錢(qián)塘(今杭州)人。明本從小喜歡佛事，稍通文墨就誦經(jīng)不止，常伴燈誦到深夜。24歲赴天目山，受道于禪宗寺，白天勞作，夜晚孜孜不倦誦經(jīng)學(xué)道，遂成高僧。仁宗曾賜號(hào)“廣慧禪師”，并賜謚“普應(yīng)國(guó)師”。憩止處曰幻住山房。 ...
明本。 明本(1263—1323)，元朝僧人。俗姓孫，號(hào)中峰，法號(hào)智覺(jué)，西天目山住持，錢(qián)塘(今杭州)人。明本從小喜歡佛事，稍通文墨就誦經(jīng)不止，常伴燈誦到深夜。24歲赴天目山，受道于禪宗寺，白天勞作，夜晚孜孜不倦誦經(jīng)學(xué)道，遂成高僧。仁宗曾賜號(hào)“廣慧禪師”，并賜謚“普應(yīng)國(guó)師”。憩止處曰幻住山房。
陽(yáng)羨溪山好，吾將老、曾見(jiàn)昔賢心。念此語(yǔ)空留，買(mǎi)田未遂，桃源一別，舊路難尋。
嘆人生，幾回王子棹，徒付伯牙琴。爭(zhēng)似山人，煙霞占斷，洞天深隱，高臥長(zhǎng)吟。
風(fēng)流子 用顧東橋韻，寄史恭甫。明代。夏言。 陽(yáng)羨溪山好，吾將老、曾見(jiàn)昔賢心。念此語(yǔ)空留，買(mǎi)田未遂，桃源一別，舊路難尋。嘆人生，幾回王子棹，徒付伯牙琴。爭(zhēng)似山人，煙霞占斷，洞天深隱，高臥長(zhǎng)吟。向仙臺(tái)佛窟，看紫煙斂散，白日升沉。時(shí)聽(tīng)端流激玉，巖溜淙金。更健步堪游，底須策杖，直鉤可釣，不用敲針。何日扁舟滆水，獨(dú)訪(fǎng)云林。
附寬河書(shū)后寄周仲鼒父子二首 其一。。董紀(jì)。 始終情意兩蹉跎，離恨雖多話(huà)亦多。只有茜溪溪上月，照人一直到寬河。
煌煌桴鼓引雙旌，道是天孫大禮成。金鏡南飛光欲半，銀潢西去寂無(wú)聲。
佳期一夕人誰(shuí)見(jiàn)，別思千年恨未平。最怪河?xùn)|五星麗，應(yīng)嫌抱拙要中更。
次韻王學(xué)士七夕新秋。元代。吳澄。 煌煌桴鼓引雙旌，道是天孫大禮成。金鏡南飛光欲半，銀潢西去寂無(wú)聲。佳期一夕人誰(shuí)見(jiàn)，別思千年恨未平。最怪河?xùn)|五星麗，應(yīng)嫌抱拙要中更。
題深省庵。宋代。蒲壽宬。 結(jié)草為庵寄一枝，鐘魚(yú)聊復(fù)事清規(guī)。野蔬入供無(wú)人識(shí)，古柏為香有佛知。頻去飲泉非為渴，偶來(lái)坐石忽忘饑。常談且接頭陀伴，欲說(shuō)上乘空費(fèi)辭。
懷顧黃公。清代。王又旦。 不畏窮愁只著書(shū)，幽棲風(fēng)物近何如？斷云疏雨吳王峴，竹瓦臨江十尺廬。
談心握手細(xì)論交，沖雨何妨?xí)猿鼋?。空谷有緣頻倒屣，草堂無(wú)徑欲誅茅。
且憑尊酒攢幽思，未暇炎涼與世嘲。此別思君無(wú)個(gè)事，山門(mén)惟許一僧敲。
夏日沈石圃云靜野邢文臺(tái)陳仰坡夜宴石圃分韻二首 其二。明代。張子翼。 談心握手細(xì)論交，沖雨何妨?xí)猿鼋肌？展扔芯夘l倒屣，草堂無(wú)徑欲誅茅。且憑尊酒攢幽思，未暇炎涼與世嘲。此別思君無(wú)個(gè)事，山門(mén)惟許一僧敲。