鏡中幾上共三人，為問先生孰是真。自古圣賢皆不死，楮生何足托吾身。
題對鏡寫真圖用滕玉霄韻。元代。許有壬。 鏡中幾上共三人，為問先生孰是真。自古圣賢皆不死，楮生何足托吾身。
許有壬(1286～1364) 元代文學家。字可用，彰（zhang）德湯陰（今屬河南）人。延祐二年(1315)進士及第，授同知遼州事。后來官中書左司員外郎時，京城外發(fā)生饑荒，他從"民，本也"的思想出發(fā)，主張放賑（chen 四聲）救濟。河南農(nóng)民軍起，他建議備御之策十五件。又任集賢大學士，不久改樞密副使，又拜中書左丞。他看到元朝將士貪掠人口玉帛而無斗志，就主張對起義農(nóng)民實行招降政策。 ...
許有壬。 許有壬(1286～1364) 元代文學家。字可用，彰（zhang）德湯陰（今屬河南）人。延祐二年(1315)進士及第，授同知遼州事。后來官中書左司員外郎時，京城外發(fā)生饑荒，他從"民，本也"的思想出發(fā)，主張放賑（chen 四聲）救濟。河南農(nóng)民軍起，他建議備御之策十五件。又任集賢大學士，不久改樞密副使，又拜中書左丞。他看到元朝將士貪掠人口玉帛而無斗志，就主張對起義農(nóng)民實行招降政策。
予宰安溪日景山相訪還山之興浩不可留詩以送。宋代。陳宓。 經(jīng)年不見意彌親，來愜相思洗吏塵。陋邑苦難留上客，好山終是戀高人。同看臘底梅筠月，便想云間筍蕨春。此去書堂能幾驛，詩筒莫憚往來頻。
巖居效賈島。宋代。謝翱。 巖巖百尺屋，山鬼寂四壁。獨抱震馀桐，橫此風中石。夢見一道者，手持青瓦礫。謂此有至音，世人不能識。粟塵起嵯峨，滄海寄一滴。語罷失其處，覺來空嘆息。攝衣起楚歌，斷弦如裂帛。懸藤月露深，蛟龍舞其側。
題盧益脩畫水仙花。元代?？戮潘?。 煖瓊柔翠曉慵妝，香損鴛鴦瓦上霜。帝子愁多春夢遠，佩搖明月近瀟湘。
澤居。宋代。陸游。 澤居僅足不求余，曠快真同縱壑魚。平日酷憎蠅附驥，暮年肯作鶴乘車？齒搖但煮岷山芋，眼澀惟觀胄監(jiān)書。此際自應還往絕，本無心與俗人疏。
此地求沿革，當年本合并。林嵐陪禁近，詞廟仰勛名。
水榭分還壯，云廊改更清。諸公齊努力，誰得似桐城。
暮春以事詣圓明園趨公既罷因覽西郊形勝最后過澄懷園和內(nèi)直友人春晚退直詩 其六。清代。龔自珍。 此地求沿革，當年本合并。林嵐陪禁近，詞廟仰勛名。水榭分還壯，云廊改更清。諸公齊努力，誰得似桐城。