九天宮嵌基嵯峨，公昔騎龍上大羅。
文在玉堂多煥爛，淚輕銅狄一滂沱。
原陵禾黍悲鄭鎬，人物風(fēng)流繼永和。
今日吳牒拜遺墨，只堪衰怨不堪歌。
書趙集賢詩(shī)翰后。元代。宋無(wú)。 九天宮嵌基嵯峨，公昔騎龍上大羅。文在玉堂多煥爛，淚輕銅狄一滂沱。原陵禾黍悲鄭鎬，人物風(fēng)流繼永和。今日吳牒拜遺墨，只堪衰怨不堪歌。
元平江路人，字子虛。世祖至元末，舉茂才，以奉親辭。工詩(shī)。比對(duì)精切，造詣新奇。有《翠寒集》等。 ...
宋無(wú)。 元平江路人，字子虛。世祖至元末，舉茂才，以奉親辭。工詩(shī)。比對(duì)精切，造詣新奇。有《翠寒集》等。
稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請(qǐng)小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無(wú)能測(cè)。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見(jiàn)。破塵出經(jīng)作佛事，不作實(shí)與非實(shí)想。又以無(wú)邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無(wú)迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢(mèng)如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無(wú)能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨(dú)覺(jué)及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。
韓文公釣臺(tái)。明代。張?jiān)偂?釣石起千仞，滄波一掌平。伊人垂釣處，月白更江清。
絕句八首 其八。。弘歷。 金風(fēng)來(lái)西北，籟聲響萬(wàn)竅。風(fēng)收萬(wàn)籟無(wú)，誰(shuí)識(shí)其中妙。
天意微秋，庭陰乍曉。桂林風(fēng)氣行人早。未須騎馬聽(tīng)朝雞，叩門卻有吟朋到。
幾樹(shù)紅英，一窗翠筱。詩(shī)心漫逐游絲繞。除愁除夢(mèng)不求醒，叫醒稍恨鶯兒噪。
踏莎行 曉陰。近現(xiàn)代。章士釗。 天意微秋，庭陰乍曉。桂林風(fēng)氣行人早。未須騎馬聽(tīng)朝雞，叩門卻有吟朋到。幾樹(shù)紅英，一窗翠筱。詩(shī)心漫逐游絲繞。除愁除夢(mèng)不求醒，叫醒稍恨鶯兒噪。
和張寺簿功父得祠。宋代。釋寶曇。 碧海鯨魚快一逢，不為夜雨泣秋蟲。神交已極天人際，玉立仍馀國(guó)士風(fēng)。故壘山川成舊恨，今年桃李著新功。卻應(yīng)袖取經(jīng)綸手，留待君王復(fù)沛豐。
太原李，繼忠襄。京兆李，王咸陽(yáng)。唇齒相依勢(shì)相望，搆讒煽虛撼金床。
王綱偏，圯弗攑，上弗急君父，同盟不相援。徵兵關(guān)中伐太原。
大明鐃歌鼓吹曲十三篇 其十 招關(guān)中。元代。楊維楨。 太原李，繼忠襄。京兆李，王咸陽(yáng)。唇齒相依勢(shì)相望，搆讒煽虛撼金床。王綱偏，圯弗攑，上弗急君父，同盟不相援。徵兵關(guān)中伐太原。大丞相，偏將軍，士馬百萬(wàn)蹂燕云。國(guó)已墟，關(guān)來(lái)從。尉之陀，竇之融。