譚哥昔日，贍養(yǎng)家緣，積孽有若山丘。因遇仙師，東歷海島三州。勸誘頑愚向善，悟輪回、舍愛(ài)回頭。隨緣過(guò)，守清貧柔弱，云水閑游。因過(guò)懷州仙府，后閑行貴縣，時(shí)遇深秋。迤入嚴(yán)冬寒冷，得避無(wú)由。不免化些紙布，望諸公念憶同流。如省悟，結(jié)云朋霞友，物外同修。
神仙燦。元代。譚處端。 譚哥昔日，贍養(yǎng)家緣，積孽有若山丘。因遇仙師，東歷海島三州。勸誘頑愚向善，悟輪回、舍愛(ài)回頭。隨緣過(guò)，守清貧柔弱，云水閑游。因過(guò)懷州仙府，后閑行貴縣，時(shí)遇深秋。迤入嚴(yán)冬寒冷，得避無(wú)由。不免化些紙布，望諸公念憶同流。如省悟，結(jié)云朋霞友，物外同修。
（1123—1185）元道士。東牟人，字通正，初名玉，號(hào)長(zhǎng)真子。博學(xué)，工草隸書(shū)。師王重陽(yáng)，傳襲其道，往來(lái)于洛川之上。有《水云前后集》。 ...
譚處端。 （1123—1185）元道士。東牟人，字通正，初名玉，號(hào)長(zhǎng)真子。博學(xué)，工草隸書(shū)。師王重陽(yáng)，傳襲其道，往來(lái)于洛川之上。有《水云前后集》。
錢(qián)舜舉碩鼠圖。元代。鄧文原。 禾黍連云待歲功，爾曹竊食素餐同。平生貪黠終何用，看取人間五技窮。
送傅守歸。宋代。劉宰。 仕至二千石，富貴有足樂(lè)。官為諫大夫，亦足究所學(xué)。蘭階擢珠樹(shù)，金閏聊棣萼。何妨赤松游，不負(fù)黃石約。
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無(wú)。
只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
甲戌民風(fēng)近體寄葉給事八首 其一。唐代。龔詡。 疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無(wú)。只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
公娼行。。洪繻。 華人以娼為敗風(fēng)，東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同，公娼廳事明燈紅。插花盈頭發(fā)一蓬，花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰后，人各一端搖玲瓏。比目交頸記點(diǎn)鐘，無(wú)遮、無(wú)礙雌與雄。從此煙花添故事，不須羞澀如吳儂。
訪采石臻山主不遇 其二。宋代。李之儀。 十年采石寄漂蓬，廣濟(jì)雖名寺亦空。將為新來(lái)有消息，依前山不結(jié)蓬籠。